Mots-clés: siéyès

4. Nation d’échanges libres, classes sociales, et désintégration capacitaire de la Cité

La problématique de Sieyès *** La conception de la nation que développe Sieyès a pour mérite d’établir une relation entre base économique, le mode de production et d’échange, et les institutions politiques ou « établissement politique de la nation ». La nation est une association d’agents économiques dans une société “d’échanges libres”, complétée par l’association “politique” […]

III. Souveraineté et légitimité au regard des enjeux révolutionnaires

On examinera plus particulièrement sur la base de quelques textes, la position de deux auteurs, Sieyès et Robespierre,  pour ce qui touche à la ques­tion du fondement de la légitimité, en relation avec le tenant de la souve­raineté. Auparavant, et pour situer leur point de vue, interrogeons nous sur ce qui fait que la Révolution […]

V. Un double caractère de la conception des classes : Sieyès

La conception de la représentation politique moderne, telle que la concevait Benjamin Constant, doit beaucoup à Sieyès. On a pu dire que dans l’un et l’autre cas, il s’agissait d’une conception “sociologique” des rapports sociaux dans leur relation aux formes politiques, que l’un et l’autre ont également opposé structures politiques des Anciens et des Modernes, […]

I. L’analyse des classes sociales : une très ancienne préoccupation

Dans ce premier exposé, la question des classes sera posée en fonction d’un axe général d’ordre historique : de la formation théorique de la notion au regard des rapports sociaux fondamentaux, à ses divers modes de déconstitution. Sur la base de cet aperçu d’ensemble, les exposés suivants s’attacheront à développer au moyen d’analyses détaillées les premières […]

II — Bien commun ou intérêt général. Comment les dégager ?

On voit qu’il est utile de comprendre le sens de notions voisines de celles d’intérêt général, celles de bien commun et de chose publique, ou bien public. Bien commun La notion de Bien est plus large que celle d’intérêt, moins liée à l’idée de profit, gain, immédiat. Ce qui constitue un bien peut certes concerner […]

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