{"id":967,"date":"2018-11-05T09:45:03","date_gmt":"2018-11-05T08:45:03","guid":{"rendered":"http:\/\/lunipop.fr\/?p=967"},"modified":"2018-11-05T09:45:03","modified_gmt":"2018-11-05T08:45:03","slug":"frederic-lordon-capitalisme-desir-et-servitude-marx-et-spinoza-la-fabrique-2010","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lunipop.fr\/?p=967","title":{"rendered":"Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, Capitalisme d\u00e9sir et servitude, Marx et Spinoza, La Fabrique, 2010"},"content":{"rendered":"<p><em>[Contribution ext\u00e9rieure de Jean Almeras]<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Republication<em>, avec l\u2019accord de l\u2019auteur,<\/em> d\u2019une lecture<em> (ironique) de l\u2019ouvrage de Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, par Jean Almeras. Le texte original est disponible sur\u00a0: Fondamentaux pour la Sociale (<a href=\"http:\/\/www.la-sociale.org\">http:\/\/www.la-sociale.org<\/a>), en relation avec une analyse sur Marchandise et March\u00e9. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon comme d\u2019autres \u201c\u00e9conomistes\u201d (Paul Jorion et Jacques G\u00e9n\u00e9reux du Parti de Gauche) ne fait pas la distinction entre PRIX et VALEUR.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Truffer <em>Capitalisme d\u00e9sir et servitude<\/em>, de latinismes et de pseudo math\u00e9matiques peut impressionner certains mais \u00e7a ne cache pas le triste fait que ce livre, au mieux, rel\u00e8ve de \u00ab\u00a0l\u2019invention de l\u2019eau ti\u00e8de\u00a0\u00bb (et oui les patrons souhaitent que leurs exploit\u00e9s pensent qu\u2019ils ont les m\u00eame int\u00e9r\u00eats, les m\u00eame d\u00e9sirs qu\u2019eux, s\u2019identifient \u00e0 leur boite \u2026 la belle d\u00e9couverte \u2026\u00a0mais Fr\u00e9d\u00e9ric tout le petit peuple de gauche sait cela depuis longtemps m\u00eame si \u00e0 ce sujet, (il ne jargonne pas avec un pseudo produit scalaire de conatus) ou, plus grave, montre qu\u2019on peut \u00eatre un \u00ab\u00a0\u00e9conomiste\u00a0\u00bb directeur de recherche au CNRS se voir \u00e0 gauche du PS, \u00e9crire dans <em>le Monde Diplomatique<\/em>, et ne pas faire la distinction entre le PRIX et la VALEUR.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voila par exemple ce qu&rsquo;\u00e9crit Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon dans <em>Capitalisme, D\u00e9sir et servitude<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Spinoza ne cesse d\u2019insister sur ce point\u00a0: la valeur ni le sens n\u2019appartiennent aux choses mais sont produits par les forces d\u00e9sirantes qui s\u2019en saisissent.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Nous ne nous effor\u00e7ons pas vers quelque objet, nous ne le voulons, ne le poursuivons, ni ne le d\u00e9sirons parce qu\u2019il est un bien, mais au contraire nous ne jugeons qu\u2019un objet est un bien que parce que nous le voulons, le poursuivons et le d\u00e9sirons\u00a0\u00bb (Eth., III, 9, scolie).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assur\u00e9ment cet \u00e9nonc\u00e9 compte-t-il parmi ceux qui font l\u2019inqui\u00e9tante \u00e9tranget\u00e9 du spinozisme et lui donnent son pouvoir de d\u00e9concerter nos habitudes de pens\u00e9e les mieux \u00e9tablies puisque, en inversant le lien que nous \u00e9tablissons spontan\u00e9ment entre d\u00e9sir et valeur, <em>il ruine toute possibilit\u00e9 d\u2019un objectivisme de la valeur<\/em>. La valeur n\u2019est pas une propri\u00e9t\u00e9 intrins\u00e8que des choses sur laquelle le d\u00e9sir, simplement r\u00e9cognitif, n\u2019aurait plus qu\u2019\u00e0 se r\u00e9gler\u00a0; et notre d\u00e9sir n\u2019est pas simplement effort d\u2019orientation dans un monde de d\u00e9sirables objectivement d\u00e9j\u00e0 l\u00e0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00c0 l\u2019exact oppos\u00e9 de la repr\u00e9sentation spontan\u00e9e qui pose l\u2019ant\u00e9riorit\u00e9 de la valeur au d\u00e9sir, le scolie de (Eth., III, 9) \u00e9nonce que ce sont les investissements du d\u00e9sir qui sont fondamentalement au principe de la valorisation des choses. Loin que le d\u00e9sir soit une induction par la valeur, c\u2019est la valeur qui est une production par le d\u00e9sir. Et l\u2019on est fond\u00e9 \u00e0 dire du d\u00e9sir qu\u2019il est une puissance axiog\u00e8ne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Passons sur le vocabulaire qui est l\u00e0 pour marquer toute la distance entre un \u201cuniversitaire\u201d et le citoyen de base &#8230;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le manque de compr\u00e9hension sur la valeur et le prix est tout enti\u00e8re dans cet extrait !&#8230; ce dernier aurait du sens si et seulement si le mot <em>\u00ab\u00a0valeur\u00a0\u00bb<\/em> utilis\u00e9 par Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, \u00e9tait remplac\u00e9 parle le mot <em>\u00ab\u00a0prix\u00a0\u00bb<\/em>. Ce n\u2019est pas un d\u00e9tail. <em>Oui la \u00ab\u00a0valeur\u00a0\u00bb au sens \u00e9conomique est objectivable, oui la \u00ab\u00a0valeur\u00a0\u00bb est une propri\u00e9t\u00e9 intrins\u00e8que des choses.<\/em>Pour \u00eatre plus complet il faudrait plut\u00f4t \u00e9crire\u00a0: \u00ab\u00a0la valeur sociale dans une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e, \u00e0 un instant donn\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour voir Lordon nous expliquer, avec le sourire qui va avec, que son livre est tr\u00e8s pointu et s&rsquo;adresse non pas au petit peuple mais aux universitaires \u00e0 m\u00eame de comprendre, toute la finesse de sa pens\u00e9e [l\u2019essentiel est dans une <a href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/mj8ubmwylyjbbe6\/Frederic%20nous%20prend%20pour%20des.flv\">vid\u00e9o de 15mn28s<\/a>]. Si vous n&rsquo;avez pas trop le temps la quintessence lordonesque\u00a0 [se trouve dans une autre <a href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/qnwcqrcw70lbfdw\/Fr\u00e9d\u00e9ric%20Lordon%20con%20atus%20et%20devenir%20perpendiculaire.flv\">video de 3mn34s<\/a>].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au dire m\u00eame de Lordon, la journaliste donne une bonne id\u00e9e du <em>conatus<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme la plupart des travailleurs salari\u00e9s, vous consid\u00e9rez votre activit\u00e9 comme un \u00ab\u00a0gagne pain\u00a0\u00bb, et, le matin, la seule id\u00e9e de commencer une journ\u00e9e de labeur ne vous remplit pas d&rsquo;une immense joie. Une certaine morosit\u00e9 vous envahit, la d\u00e9prime n\u2019est pas loin. Que se passe-t-il\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rien de grave soyez rassur\u00e9\u00a0<em>: c\u2019est tout simplement que l\u2019angle alpha entre votre conatus et le conatus de votre employeur est trop proche de 90\u00b0.<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00ab<\/em>\u00a0<em>In concreto<\/em>\u00a0<em>\u00bb\u00a0 ne voyez pas dans votre \u00e9tat une quelconque\u00a0 \u00ab\u00a0fluctuatio animi\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Prima facie\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0lato sensu\u00a0\u00bb lib\u00e9rez votre\u00a0 \u00ab\u00a0vis existendi\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0ad nutum\u00a0\u00bb saisissez votre employeur et faites lui avaler son \u00ab\u00a0conatus\u00a0\u00bb\u00a0 \u00ab\u00a0ad libitum\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong>Merci professeur Lordon.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Contribution ext\u00e9rieure de Jean Almeras] Republication, avec l\u2019accord de l\u2019auteur, d\u2019une lecture (ironique) de l\u2019ouvrage de Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, par Jean Almeras. 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