{"id":766,"date":"2017-06-06T13:27:47","date_gmt":"2017-06-06T11:27:47","guid":{"rendered":"http:\/\/lunipop.fr\/?p=766"},"modified":"2017-06-06T13:27:47","modified_gmt":"2017-06-06T11:27:47","slug":"capitalisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lunipop.fr\/?p=766","title":{"rendered":"Capitalisme"},"content":{"rendered":"

Capitalisme
\nRepr\u00e9sentations contemporaines<\/p>\n

Le terme de capitalisme, utilis\u00e9 avec discr\u00e9tion ou sujet plus ou moins tabou il y a encore une dizaine d\u2019ann\u00e9es, est revenu \u00e0 l\u2019avant de la sc\u00e8ne. Le retour en vogue de l\u2019usage de ce mot n\u2019est sans doute pas sans rapport avec les manifestations de la crise g\u00e9n\u00e9rale de ce r\u00e9gime de production qui affecte le monde entier et qui r\u00e9v\u00e8le au grand jour ses contradictions intimes.
\nToutefois, si l\u2019on \u00e9coute les discours des diff\u00e9rents courants politiques ou ce qu\u2019en dit la presse, il n\u2019est pas certain que chacun s\u2019accorde sur ce qu\u2019est le capitalisme, sa \u201cnature\u201d propre, le principe qui le guide, ses caract\u00e8res essentiels.
\nPour tenter d\u2019\u00e9clairer la question, La Soci\u00e9t\u00e9 Populaire d\u2019Education a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une enqu\u00eate aupr\u00e8s d\u2019un groupe de r\u00e9f\u00e9rence (1), afin d\u2019essayer de d\u00e9terminer comment des individus (au sein de divers groupes sociaux) se repr\u00e9sentent le capitalisme, les contradictions qui l\u2019affectent, les moyens de les surmonter ou les r\u00e9soudre.<\/p>\n

I \u2014 Difficult\u00e9s \u00e0 d\u00e9finir ce qu\u2019est le capitalisme<\/strong>
\nLes individus interrog\u00e9s, nullement sp\u00e9cialistes en mati\u00e8re \u00e9conomique, ont \u00e9prouv\u00e9 une certaine difficult\u00e9 lorsqu\u2019il leur a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 de d\u00e9finir ou caract\u00e9riser le capitalisme (2), y compris parmi ceux qui peuvent se r\u00e9clamer d\u2019un certain \u201canticapitalisme\u201d. Il est loin d\u2019\u00eatre certain que des d\u00e9finitions plus coh\u00e9rentes soient aujourd\u2019hui donn\u00e9es par de pr\u00e9sum\u00e9s sp\u00e9cialistes en la mati\u00e8re (3). Au cours de la progression du questionnement (4), il peut m\u00eame arriver que des personnes \u201cordinaires\u201d se r\u00e9v\u00e8lent plus \u00e0 m\u00eame de percevoir la \u201ccause\u201d des probl\u00e8mes centraux qui affectent ce r\u00e9gime de production, plus sp\u00e9cialement ceux qui se r\u00e9v\u00e8lent au grand jour lors des crises.
\nUne seule personne n\u2019a propos\u00e9 aucune caract\u00e9risation. Pour un sixi\u00e8me du groupe de r\u00e9f\u00e9rence, les caract\u00e9risations se sont trouv\u00e9es r\u00e9sum\u00e9es \u00e0 un mot ou une formulation succincte, sans que la distinction entre capitalisme et capitalistes soit toujours \u00e9tablie.
\nSur l\u2019ensemble des r\u00e9ponses, on remarque que le capitalisme se trouve le plus souvent d\u00e9fini au regard de la base \u00e9conomique, les traits relevant de l\u2019ordre politique \u00e9tant pos\u00e9s comme secondaires.
\n\u2014 Les caract\u00e8res essentiels propos\u00e9s pour tenter de caract\u00e9riser le capitalisme sont l\u2019argent, le profit : \u00ab l\u2019argent roi \u00bb, \u00ab r\u00e8gne de l\u2019argent \u00bb, \u00ab argent centre de tout \u00bb, \u00ab le fric \u00bb, \u00ab gagner toujours plus \u00bb, \u00ab la course au profit \u00bb, \u00ab religion du profit \u00bb, \u00ab le profit moteur de l\u2019\u00e9conomie \u00bb, \u00ab recherche du profit maximal \u00bb. Le profit, notamment pour des personnes relevant du secteur public, est parfois limit\u00e9 au \u00ab profit financier \u00bb ou \u00ab sp\u00e9culatif \u00bb.
\nLa caract\u00e9risation par l\u2019argent, le profit, peut sembler sommaire. On peut cependant la comprendre comme valant pour d\u00e9signer ce qui se pr\u00e9sente comme finalit\u00e9 premi\u00e8re de ce mode de production. Pour autant, plusieurs parmi les personnes interrog\u00e9es n\u2019ignorent pas qu\u2019une telle finalit\u00e9 doit avoir pour substrat la production de richesses mat\u00e9rielles : \u00ab la production de biens dans le but de r\u00e9aliser des profits \u00bb. Lorsqu\u2019un tel substrat fait d\u00e9faut, c\u2019est alors que les \u00ab probl\u00e8mes se multiplient \u00bb.
\n\u2014 Pour un quart des personnes interrog\u00e9es, la finalit\u00e9 du capitalisme, recherche d\u2019argent, de profit, se fonde sur un principe d\u2019exploitation plus ou moins clairement formul\u00e9 : \u00ab le profit moteur de l\u2019\u00e9conomie ne peut exister sans l\u2019exploitation \u00bb. Les ouvriers, employ\u00e9s, techniciens du secteur priv\u00e9, mais aussi certains artisans ou commer\u00e7ants, insistent sur le fait qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019exploitation du travail d\u2019autrui, au b\u00e9n\u00e9fice des plus riches, du capital :
\n\u00ab L\u2019exploitation des autres pour un profit \u00bb, \u00ab tirer profit du travail des autres \u00bb, \u00ab un monde o\u00f9 seul compte le profit de quelques-uns qui usent et abusent du travail [et de la servilit\u00e9] des autres pour gagner toujours plus \u00bb, \u00ab [un syst\u00e8me] qui permet [\u00e0 des personnes] de pouvoir s\u2019enrichir en produisant des biens fabriqu\u00e9s par l\u2019homme [ou la machine]. Ces personnes l\u00e0 tireront la plupart des b\u00e9n\u00e9fices de cette production \u00bb, \u00ab source de revenus qui n\u2019appartiennent pas \u00e0 ceux qui les mettent en \u0153uvre par leur propre travail \u00bb.
\nLe th\u00e8me de l\u2019exploitation pour r\u00e9aliser des profits n\u2019est pas absente dans le sous-groupe des cadres du secteur priv\u00e9 et public (enseignants pour la plupart). Cette id\u00e9e, qui parfois se pr\u00e9sente de fa\u00e7on plus \u201csavante\u201d, peut toutefois se r\u00e9v\u00e9ler moins explicite. On peut parler \u00ab d\u2019accumulation de capital \u00bb, de \u00ab fructification des gains \u00bb, sans que cette \u201cfructification\u201d soit toujours rapport\u00e9e \u00e0 sa source : le travail humain producteur de marchandises et de valeurs d\u2019\u00e9change.
\n\u00ab L\u2019accumulation du capital au profit d\u2019une minorit\u00e9 par le biais de l\u2019exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme et de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production et de distribution \u00bb, \u00ab permet \u00e0 ceux qui poss\u00e8dent beaucoup de biens de faire fructifier leurs gains au d\u00e9triment de ceux qui participent \u00e0 la valorisation de ces biens, par l\u2019exploitation des personnes et des richesses \u00bb.
\nL\u2019exploitation du travail, son r\u00f4le dans l\u2019accumulation de capital ou de richesse, peut se trouver signal\u00e9e, sans que soit sp\u00e9cifi\u00e9e la nature des travaux qui sont \u00e0 la base de la production de valeur : \u00ab b\u00e9n\u00e9fice de quelques-uns du travail du collectif [….] pas au service du collectif \u00bb, \u00ab l\u2019enrichissement d\u2019une petite minorit\u00e9 d\u2019individus sur le dos du plus grand nombre \u00bb.
\n\u00c0 l\u2019inverse, la \u00ab dissociation de la propri\u00e9t\u00e9 du capital et du travail \u00bb (travail non sp\u00e9cifi\u00e9) peut \u00eatre \u00e9voqu\u00e9e, sans qu\u2019elle soit rapport\u00e9e \u00e0 un processus d\u2019exploitation.
\nL\u2019argent est pos\u00e9 aussi comme forme privil\u00e9gi\u00e9e de \u00ab l\u2019accumulation \u00bb, d\u2019un \u00ab cumul des biens \u00bb :
\n\u00ab L\u2019argent et tous les moyens qui peuvent \u00eatre entrepris pour le faire fructifier \u00bb, \u00ab cumul des biens sous toutes ses formes : financi\u00e8re, immobili\u00e8re, li\u00e9 au mon\u00e9taire \u00bb.
\n\u2014 Le capitalisme, outre sa finalit\u00e9, peut \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9 en tant que syst\u00e8me, r\u00e9gime, concept : \u00ab concept \u00e9conomique et politique \u00bb, \u00ab r\u00e9gime \u00e9conomique le plus r\u00e9pandu \u00bb, \u00ab syst\u00e8me ind\u00e9passable en Occident \u00bb, sans que lesdits r\u00e9gimes, syst\u00e8mes, ou de fa\u00e7on exceptionnelle \u00ab mode de production \u00bb, soient caract\u00e9ris\u00e9s dans leurs principes.
\nOn note aussi que les principes ou contradictions fondamentales qui r\u00e9gissent le capitalisme, en tant que r\u00e9gime, mode de production (tels qu\u2019ils se manifestent sur la base de la forme marchande) sont rarement spontan\u00e9ment \u00e9voqu\u00e9s, et presque toujours de fa\u00e7on indirecte : \u00ab le profit \u00e0 court terme qui se heurte aux besoins de consommation \u00bb, \u00ab la libert\u00e9 du march\u00e9 [et] la concurrence non ma\u00eetris\u00e9e \u00bb, \u00ab la r\u00e9gulation par le march\u00e9 et tous les probl\u00e8mes que cela cr\u00e9e \u00bb, \u00ab de plus en plus incontr\u00f4lable \u00bb, \u00ab les bo\u00eetes qui croulent, on finira par tout fermer, plus de boulot \u00bb.
\nL\u2019id\u00e9e de libert\u00e9 du march\u00e9 peut au contraire se trouver valoris\u00e9e, sans que l\u2019on imagine qu\u2019il puisse en r\u00e9sulter des effets n\u00e9fastes : \u00ab La libert\u00e9 du march\u00e9, tout le monde peut proposer ses services, tout le monde peut s\u2019en servir \u00bb, \u00ab le capitalisme c\u2019est une forme de libert\u00e9, chacun fait ce qu\u2019il veut, le capitalisme est libre, l\u2019argent donne la libert\u00e9, c\u2019est le contraire du socialisme [surveill\u00e9] \u00bb.
\n\u2014 Associ\u00e9 ou non aux id\u00e9es de profit et d\u2019exploitation, l\u2019accent peut \u00eatre port\u00e9 sur une caract\u00e9risation du capitalisme r\u00e9duit \u00e0 la finance, au capital financier : \u00ab accumulation du capital au profit de la finance \u00bb. Les notions de propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, de privatisation (moyens de production ou entreprises), sont aussi mentionn\u00e9es, elles peuvent \u00eatre associ\u00e9es au principe de libert\u00e9. Ce n\u2019est que dans le sous-groupe des artisans et commer\u00e7ants qu\u2019un trait particulier est associ\u00e9 au capitalisme, du moins dans sa r\u00e9alit\u00e9 contemporaine dans le contexte fran\u00e7ais : les imp\u00f4ts, les taxes, les charges sociales trop lourdes.
\n\u2014 Bien que pour l\u2019essentiel les caract\u00e9risations du capitalisme soient rapport\u00e9es \u00e0 la base \u00e9conomique, quelques individus mettent l\u2019accent sur le pouvoir ou sur la relation entre argent et pouvoir : \u00ab le capitalisme domine le monde, avide de pouvoir \u00bb, \u00ab [les capitalistes] ceux qui m\u00e8nent tout, m\u00e8nent le bateau \u00bb, \u00ab le contr\u00f4le des foules, le pouvoir \u00bb, \u00ab plus il en a, plus il en veut, l\u2019argent et le pouvoir \u00bb. Sont mentionn\u00e9es aussi en tant que caract\u00e9risations essentielles du capitalisme, des traits d\u00e9riv\u00e9s : in\u00e9galit\u00e9s, mauvaise r\u00e9partition ou partage, d\u00e9shumanisation, mat\u00e9rialisme, \u00e9go\u00efsme, individualisme.<\/p>\n

II \u2014 Le capitalisme dans ses aspects contradictoires<\/strong>
\n\u00c0 la question : \u00ab quels sont, selon vous, les \u201cpoints forts\u201d et les \u201cpoints faibles\u201d du capitalisme ? \u00bb, seules quatre personnes (parmi les ouvriers et employ\u00e9s) ne proposent aucune r\u00e9ponse. Six ne \u00ab voient aucun point fort \u00bb (artisan, employ\u00e9s, cadre, enseignants). Le plus souvent les divers points forts se pr\u00e9sentent avec un compl\u00e9ment qui les contredit en partie : ce que l\u2019on consid\u00e8re comme les points faibles d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. En premier lieu un d\u00e9veloppement \u00e9conomique se traduisant par un progr\u00e8s non partag\u00e9.
\n\u00ab Le point positif, d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9conomie, le point n\u00e9gatif, l\u2019appauvrissement du peuple \u00bb, \u00ab le capitalisme a permis de d\u00e9velopper l\u2019industrie, le confort de vie, les richesses, mais l\u2019essence m\u00eame du capitalisme est de faire des profits sans tenir compte du reste. Ne sert qu\u2019une cat\u00e9gorie de la soci\u00e9t\u00e9, enrichit les plus riches, les ouvriers ne profitent pas de leur travail \u00bb, \u00ab \u00e7a nous enrichit financi\u00e8rement, les pauvres ne peuvent pas en profiter \u00bb, \u00ab tout d\u00e9pend du c\u00f4t\u00e9 o\u00f9 l\u2019on se trouve \u00bb.
\nSelon les conjonctures, les lieux, le d\u00e9veloppement \u00e9conomique peut aller de pair avec la destruction des forces productives et des ressources :
\n\u00ab Le capitalisme a d\u00e9velopp\u00e9 le pays [mais] que de probl\u00e8mes partout, le ch\u00f4mage et tout le reste ! \u00bb, \u00ab il apporte des emplois [et] conduit \u00e0 d\u00e9truire des emplois \u00bb.<\/p>\n

\u201cLes points forts\u201d
\nEn d\u00e9pit de l\u2019importance accord\u00e9e aux aspects contradictoires du mode de production capitaliste, la majorit\u00e9 consid\u00e8re qu\u2019il pr\u00e9sente de nombreux \u201cpoints forts\u201d. Ceux-ci concernent pour l\u2019essentiel le d\u00e9veloppement de forces productives sociales et humaines : d\u00e9veloppement des richesses, d\u00e9veloppement \u00e9conomique, croissance, productivit\u00e9 accrue, mais aussi l\u2019am\u00e9lioration du niveau de vie, du bien \u00eatre. Selon certains, un tel d\u00e9veloppement est stimul\u00e9 par la libert\u00e9 d\u2019entreprise et des \u00e9changes, la r\u00e9gulation par le march\u00e9, et ce qui en d\u00e9coule, l\u2019adaptabilit\u00e9 aux besoins, le caract\u00e8re innovateur.
\n\u2014 D\u00e9veloppement de richesses, moyens de production, infrastructures :
\n\u00ab La cr\u00e9ation de richesses \u00bb, \u00ab le capitalisme cr\u00e9e de la richesse \u00bb, \u00ab amas de richesses \u00bb, \u00ab il cr\u00e9e des richesses qui permettent de sortir d\u2019une \u00e9conomie de survie \u00bb, \u00ab il cr\u00e9e des emplois, fabrique des usines \u00bb, \u00ab il fait tourner les usines \u00bb, \u00ab il permet des investissements, la cr\u00e9ation d\u2019infrastructures \u00bb.
\nLa finalit\u00e9 du mode de production capitaliste (argent, profit), bien que pouvant \u00eatre critiqu\u00e9e, constitue pour certains un \u201cmoteur\u201d, qui conduit \u00e0 un accroissement des richesses, plus sp\u00e9cialement par l\u2019augmentation de la productivit\u00e9 :
\n\u00ab L\u2019argent peut \u00eatre un moteur \u00bb, \u00ab en consid\u00e9rant qu\u2019une entreprise vise le profit, [le capitalisme] permet l\u2019innovation \u00bb, \u00ab c\u2019est un syst\u00e8me qui encourage toujours l\u2019am\u00e9lioration (les profits, la productivit\u00e9), c\u2019est en ce sens qu\u2019il favorise fortement la croissance \u00bb, \u00ab la productivit\u00e9 se d\u00e9veloppe \u00bb, \u00ab une augmentation de productivit\u00e9 et donc une production de richesses plus importante \u00bb.
\n\u2014 Bien qu\u2019il soit g\u00e9n\u00e9ralement estim\u00e9 que la \u00ab r\u00e9partition \u00bb des richesses, ou la \u00ab redistribution \u00bb soit injuste, in\u00e9quitable, on reconna\u00eet au capitalisme d\u2019avoir, dans l\u2019ensemble, permis de r\u00e9pondre aux besoins de la population, am\u00e9lior\u00e9 le niveau de vie g\u00e9n\u00e9ral :
\n\u00ab Il a fait progresser le niveau de vie du peuple \u00bb, \u00ab facult\u00e9 de r\u00e9pondre les besoins vitaux de la population [du moins dans les pays riches] \u00bb, \u00ab il permet de r\u00e9pondre en quantit\u00e9 aux besoins de consommation, et aux personnes les plus fragiles de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un niveau de vie correct [par le biais des avantages sociaux] \u00bb.
\nAm\u00e9liorant \u00ab le confort de vie \u00bb, quelques-uns cependant (plut\u00f4t au sein de cat\u00e9gories socialement favoris\u00e9es) peuvent reprocher au capitalisme de cr\u00e9er des \u00ab besoins fictifs \u00bb, d\u2019inciter \u00e0 une \u00ab surconsommation de biens \u00bb, \u00ab d\u2019assouvir les besoins de consommation [qui ne sont pas n\u00e9cessairement utiles] (5) \u00bb.
\n\u2014 Comme il en avait \u00e9t\u00e9 fait mention \u00e0 propos de la question pr\u00e9c\u00e9dente, pour environ un quart du groupe de r\u00e9f\u00e9rence, la r\u00e9gulation par le march\u00e9, voire m\u00eame le profit, constituent des points forts, ouvrant une \u00e8re de libert\u00e9 favorable \u00e0 l\u2019esprit d\u2019entreprise, \u00e0 la cr\u00e9ation, l\u2019initiative. Cet aspect est notamment soulign\u00e9 par des artisans, des cadres du priv\u00e9, mais aussi des \u00e9tudiants.
\n\u00ab Un point fort : la r\u00e9gulation par le march\u00e9 \u00bb, \u00ab la libert\u00e9 des \u00e9changes commerciaux et humains \u00bb, \u00ab la libert\u00e9 d\u2019entreprendre \u00bb, \u00ab la libert\u00e9 d\u2019entreprise permet \u00e0 tout un chacun de pouvoir cr\u00e9er […] et ainsi de tirer du profit de ses r\u00e9alisations \u00bb, \u00ab une soci\u00e9t\u00e9 qui ose \u00bb.
\nLa r\u00e9gulation par le march\u00e9 et par la concurrence se r\u00e9v\u00e9lerait b\u00e9n\u00e9fique pour l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9, favorisant l\u2019augmentation des richesses, mais aussi l\u2019int\u00e9r\u00eat des consommateurs : qualit\u00e9, vari\u00e9t\u00e9 des produits, prix.
\n\u00ab L\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 permet une augmentation de la productivit\u00e9 et donc une production de richesses globales plus importante \u00bb, \u00ab le libre march\u00e9, il permet par le jeu de la concurrence de faire b\u00e9n\u00e9ficier du meilleur rapport qualit\u00e9-prix \u00bb, \u00ab un march\u00e9 concurrentiel offre la possibilit\u00e9 aux consommateurs de consommer une grande vari\u00e9t\u00e9 de produits \u00bb.
\nPar le m\u00e9canisme de la concurrence, de la libert\u00e9 d\u2019entreprendre, la r\u00e9gulation par le march\u00e9 est parfois valoris\u00e9e, en opposition \u00e0 l\u2019entreprenariat public, \u00ab non libre \u00bb, qu\u2019on peut estimer peu performant : \u00ab cela permet d\u2019\u00eatre moins d\u00e9pendant de l\u2019\u00c9tat \u00bb, \u00ab la soumission \u00e0 la concurrence oblige \u00e0 des r\u00e9sultats \u00bb.<\/p>\n

Les \u201cpoints faibles\u201d
\nDans la grande majorit\u00e9 des cas, les \u201cpoints faibles\u201d attribu\u00e9s au capitalisme ne concernent pas, on l\u2019a vu, sa capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper des richesses. Ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme d\u00e9faut, faiblesse ou insuffisance ne concerne pas les fondements de ce r\u00e9gime (ou si l\u2019on veut son \u201cessence\u201d), mais plut\u00f4t les effets engendr\u00e9s au niveau de la r\u00e9partition des richesses, les \u00ab foss\u00e9s \u00bb entre cat\u00e9gories, l\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale. Le th\u00e8me de \u201cl\u2019exploitation\u201d, pas toujours explicitement formul\u00e9, constitue aussi un point faible, ainsi que la d\u00e9sunion sociale qui r\u00e9sulte de l\u2019in\u00e9galit\u00e9, des \u00e9carts de revenus.
\n\u2014 Au sein du groupe des travailleurs li\u00e9s \u00e0 la production du secteur priv\u00e9, l\u2019accroissement de valeur, voire m\u00eame pour certains la logique du profit, ne sont pas toujours estim\u00e9s \u201cmauvais\u201d en eux-m\u00eames, pour peu qu\u2019ils conduisent \u00e0 des investissements productifs. Les critiques que l\u2019on peut formuler rel\u00e8vent plut\u00f4t de l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00ab d\u00e9r\u00e8glement \u00bb qui ne serait pas imputable \u00e0 la \u201clogique\u201d du mode de production lui-m\u00eame : \u00ab concurrence d\u00e9loyale \u00bb, \u00ab d\u00e9sadaptation entre l\u2019offre et la demande \u00bb. On peut aussi d\u00e9plorer un dysfonctionnement de ce r\u00e9gime, lorsque l\u2019argent, le profit, devenant leur propre fin, conduisent \u00e0 la domination de la seule finance, de la sp\u00e9culation, du \u00ab capital immat\u00e9riel \u00bb, de \u00ab l\u2019argent sans base \u00bb, \u00ab parasitaire \u00bb. Le plus souvent toutefois, de tels \u00ab d\u00e9r\u00e8glements \u00bb, \u00ab d\u00e9r\u00e9gulations \u00bb ne sont pas rapport\u00e9s explicitement \u00e0 une contradiction fondamentale du capitalisme.
\nOn pourrait penser que parmi les personnes interrog\u00e9es, il n\u2019y ait pas perception des d\u00e9terminations profondes des ph\u00e9nom\u00e8nes qu\u2019ils d\u00e9plorent (mauvaise r\u00e9partition, dysfonctionnements). Plusieurs cependant signalent, ne serait-ce que de fa\u00e7on indirecte, l\u2019existence des facteurs contradictoires r\u00e9gissant le capitalisme dans sa \u201clogique\u201d propre. C\u2019est en ce sens que peuvent \u00eatre pos\u00e9s comme \u201cpoints faibles\u201d sa finalit\u00e9 premi\u00e8re (le profit), ou l\u2019un de ses sous bassement, la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e de moyens de production, ou encore la libert\u00e9 du march\u00e9, des \u00e9changes, la concurrence, que l\u2019on associe plus ou moins clairement aux crises financi\u00e8res et\/ou de surproduction, ou \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes tels que fermeture d\u2019usines, d\u00e9localisations, ch\u00f4mage.
\n\u00ab Avec la [libre] circulation des marchandises et des capitaux, les d\u00e9localisations, les pertes d\u2019emploi. \u00bb
\n\u2014 Parmi les points faibles, outre la r\u00e9f\u00e9rence oblig\u00e9e \u00e0 l\u2019exploitation anti-\u00e9cologique de la nature (6) (ici aussi plut\u00f4t de la part de personnes socialement favoris\u00e9es), on doit noter que se trouve mentionn\u00e9 le th\u00e8me de \u00ab l\u2019inhumanit\u00e9 \u00bb (et parfois de \u00ab l\u2019amoralit\u00e9 \u00bb) du capitalisme, th\u00e8me qui peut paradoxalement \u00eatre associ\u00e9 \u00e0 une d\u00e9nonciation de la \u00ab nature humaine \u00bb ou de l\u2019\u00e9go\u00efsme qui lui serait inh\u00e9rent (7).
\n\u2014 Mauvaise r\u00e9partition des richesses, in\u00e9galit\u00e9s, foss\u00e9 entre riches et pauvres
\nDes formules, telles que \u00ab r\u00e9partition in\u00e9gale des richesses \u00bb, \u00ab injuste r\u00e9partition des richesses \u00bb, \u00ab argent non redistribu\u00e9 \u00e9quitablement \u00bb abondent.
\nIl peut \u00eatre question d\u2019une \u00ab accumulation des capitaux non ou mal redistribu\u00e9s aux outils de production, aux ouvriers et autres employ\u00e9s \u00bb, ou de richesses qui ne servent \u00ab qu\u2019une cat\u00e9gorie de la soci\u00e9t\u00e9, enrichit les plus riches \u00bb, \u00ab les pauvres ne peuvent en profiter \u00bb.
\nLe th\u00e8me de la r\u00e9partition est associ\u00e9 \u00e0 celui des in\u00e9galit\u00e9s. Le capitalisme \u00ab cr\u00e9e \u00bb ou \u00ab creuse \u00bb les in\u00e9galit\u00e9s. Ce \u201ccreusement\u201d peut aboutir \u00e0 un \u00ab \u00e9cart \u00bb, un \u00ab foss\u00e9 \u00bb entre classes sociales, entre riches et pauvres, voire \u00e0 une \u00ab s\u00e9paration \u00bb, \u00e0 \u00ab l\u2019exclusion \u00bb d\u2019une partie de la population : \u00ab \u00e9cart de plus en plus important entre classes sociales \u00bb, \u00ab plus d\u2019\u00e9cart entre ceux qui ont peu [de] moyens et ceux qui en ont beaucoup \u00bb, \u00ab grande s\u00e9paration entre riches et pauvres \u00bb.
\nL\u2019in\u00e9gale ou injuste r\u00e9partition peut \u00e0 son tour susciter des oppositions sociales, la d\u00e9sunion du pays : \u00ab les conflits sociaux [que le capitalisme] engendre \u00bb, \u00ab conduit les gens \u00e0 s\u2019opposer les uns aux autres et non \u00e0 s\u2019unir \u00bb.
\n\u2014 L\u2019exploitation
\nParmi les \u201cpoints faibles\u201d, les questions qui tournent autour de l\u2019exploitation du travail salari\u00e9 par le capital, la d\u00e9signation des diff\u00e9rentes classes ou cat\u00e9gories qui tirent leurs revenus de cette exploitation (directe ou par r\u00e9trocession) ne sont jamais explicitement formul\u00e9es. On peut cependant parler, sans autre d\u00e9veloppement, de \u00ab l\u2019exploitation de l\u2019homme par l\u2019homme \u00bb, de \u00ab l\u2019exploitation des uns par les autres \u00bb, voire m\u00eame de \u00ab l\u2019ind\u00e9passable conflit capital \/ travail \u00bb.
\nQuelques formulations moins impr\u00e9cises sont propos\u00e9es : \u00ab l\u2019exploitation des travailleurs \u00bb, \u00ab toujours prendre \u00e0 ceux qui travaillent \u00bb, \u00ab les ouvriers ne profitent pas de leur travail \u00bb.
\n\u2014 Contradictions, irrationalit\u00e9, anarchie du mode de production capitalistes, ph\u00e9nom\u00e8nes destructeurs
\nDans le cadre d\u2019une enqu\u00eate o\u00f9 l\u2019on sollicite des r\u00e9ponses instantan\u00e9es, celles-ci ne peuvent \u00eatre m\u00fbries, de sorte qu\u2019il n\u2019est pas ais\u00e9 de parvenir \u00e0 proposer une analyse des principes qui r\u00e9gissent le r\u00e9gime capitaliste et qui peuvent se r\u00e9v\u00e9ler contradictoires. On note cependant que plusieurs personnes s\u2019efforcent de d\u00e9gager quelques facteurs capables de rendre compte de ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme de simples \u201cd\u00e9rives\u201d ou \u201cdysfonctionnements\u201d. Outre l\u2019expression, mentionn\u00e9e une fois, \u00ab [le capitalisme], c\u2019est l\u2019anarchie de la production \u00bb, on signale comme relevant de d\u00e9terminations essentielles \u00ab les crises financi\u00e8res et \u00e9cologiques \u00bb, \u00ab les crises de surproduction et du cr\u00e9dit \u00bb, \u00ab l\u2019accumulation du capital [qui conduit] \u00e0 la crise financi\u00e8re \u00bb, \u00ab le capitalisme [qui] peut d\u00e9velopper le pays [mais suscite] des probl\u00e8mes, le ch\u00f4mage et tout le reste \u00bb, \u00ab cela entra\u00eene le chaos \u00bb.
\nLe th\u00e8me de la libert\u00e9 des \u00e9changes, de la concurrence interne et entre pays, et la destruction de forces productives qu\u2019il entra\u00eene est \u00e9voqu\u00e9 : \u00ab la mise en concurrence accrue \u00bb, \u00ab la libert\u00e9 des \u00e9changes contre l\u2019emploi \u00bb, \u00ab la concurrence mondiale, la productivit\u00e9 fran\u00e7aise qui baisse, le ch\u00f4mage qui monte \u00bb, \u00ab la destruction d\u2019emplois \u00bb, \u00ab de moins en moins de travail dans les usines \u00bb. De sorte que \u00ab la peur de l\u2019avenir s\u2019installe \u00bb.
\nLe d\u00e9sordre engendr\u00e9 par la forme marchande de l\u2019\u00e9change et la concurrence mondiale n\u2019affecterait pas seulement les travailleurs, mais aussi les capitaux ou les nations dans leur ensemble.
\n\u00ab Le libre march\u00e9 comporte des risques, l\u2019entrepreneur peut perdre le fruit de son travail \u00bb, \u00ab la concurrence mondiale : la situation \u00e9conomique des pays d\u00e9velopp\u00e9s, ils peuvent voir leur situation \u00e9conomique se d\u00e9grader du fait de l\u2019ascension \u00e9conomique des pays pauvres \u00bb, \u00ab la mondialisation est cens\u00e9e apporter de nouveaux march\u00e9s […] et ainsi provoquer une augmentation globale de la richesse, le probl\u00e8me est que les co\u00fbts de production diff\u00e8rent, et on peut tout perdre \u00bb.
\nCe d\u00e9sordre produit des effets sur l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9, cr\u00e9ant ou aggravant les conflits, conduisant \u00e0 la lutte de tous contre tous, entre classes, entre clans, entre puissances : \u00ab tout prend la forme de rapports de force \u00bb, \u00ab les conflits sociaux et internationaux [que le capitalisme] engendre \u00bb, \u00ab lutte entre clans qui se jalousent mutuellement \u00bb.<\/p>\n

III \u2014 Difficult\u00e9 \u00e0 cerner les causes des probl\u00e8mes qui se posent dans le capitalisme<\/strong>
\nOn remarque que pour la plupart des personnes interrog\u00e9es, il existe une grande difficult\u00e9 \u00e0 formuler de fa\u00e7on synth\u00e9tique quelles sont les d\u00e9terminations, ou causes des probl\u00e8mes que g\u00e9n\u00e8re le capitalisme. Il est vrai qu\u2019\u00e0 cet \u00e9gard les \u201csp\u00e9cialistes\u201d ne sont gu\u00e8re plus diserts.
\nLe plus souvent, les locuteurs se situent au niveau des effets, reprenant, sous une autre forme, les points pr\u00e9c\u00e9demment signal\u00e9s \u00e0 propos des \u201cpoints faibles\u201d du capitalisme : in\u00e9galit\u00e9s, mauvaise r\u00e9partition, ch\u00f4mage, pr\u00e9carit\u00e9, d\u00e9localisations, d\u00e9ni de l\u2019humain, absence de morale, d\u2019\u00e9thique, ou malignit\u00e9 de la \u201cnature humaine\u201d, probl\u00e8mes environnementaux, pillage de la plan\u00e8te.
\nAu regard de la d\u00e9signation des causes une part notable est faite, plus sp\u00e9cialement dans le sous-groupe des artisans et commer\u00e7ants \u00e0 la question du d\u00e9ficit, de la dette, du \u00ab trou du budget \u00bb, des d\u00e9penses ou du \u00ab co\u00fbt de l\u2019\u00c9tat \u00bb, ce qui n\u2019apparaissait que de fa\u00e7on non significative dans les r\u00e9ponses aux questions pr\u00e9c\u00e9dentes.
\nDans un nombre important de cas, les personnes interrog\u00e9es se sont n\u00e9anmoins efforc\u00e9es de d\u00e9gager de fa\u00e7on plus explicite ce qu\u2019ils consid\u00e8rent comme causes ou facteurs centraux des probl\u00e8mes qui se manifestent dans le capitalisme. Ils les per\u00e7oivent comme plus ou moins li\u00e9s entre eux et \u00e0 la finalit\u00e9 de ce r\u00e9gime \u00e9conomique. Les th\u00e8mes privil\u00e9gi\u00e9s concernent la survenue des crises, la concurrence, \u00ab l\u2019argent sans base \u00bb, mais aussi la contradiction entre \u00ab production sans limite de marchandises [et] capacit\u00e9 de les consommer \u00bb (8).
\n\u2014 Incapacit\u00e9 \u00e0 se limiter
\nLa mise au premier plan de la finalit\u00e9 de l\u2019argent, du profit, l\u2019extension ind\u00e9finie du capitalisme, conduit \u00e0 un d\u00e9veloppement incontr\u00f4l\u00e9 :
\n\u00ab L\u2019argent m\u00e8ne tout \u00bb, \u00ab l\u2019accumulation des capitaux finit par devenir un but en soi \u00bb, \u00ab avoir plus, plus vite \u00bb, \u00ab [On] en veut toujours plus […] il n\u2019a pas de limite, il ne sait pas s\u2019arr\u00eater \u00bb. \u00ab L\u2019app\u00e2t du gain, de la richesse \u00bb peut conduire \u00e0 des combats destructeurs : \u00ab tout le monde essaie de \u201cbouffer\u201d l\u2019autre : les pays, les patrons entre eux et m\u00eame les simples gens \u00bb.<\/p>\n

\u2014 Fuite en avant dans la finance (\u201cL\u2019argent sans base\u201d)
\nAfin de continuer \u00e0 faire toujours plus d\u2019argent, de profit, \u00ab le plus possible et le plus vite possible \u00bb, chacun poursuivant le m\u00eame but, les capitaux peuvent \u201coublier\u201d qu\u2019il leur faut toujours s\u2019alimenter \u00e0 la seule source cr\u00e9atrice de valeur, le travail humain. Les capitalistes peuvent s\u2019imaginer \u00ab faire de l\u2019argent de mani\u00e8re fausse, sans base, par exemple le monde boursier \u00bb. Il en r\u00e9sulte que \u00ab le financier domine [au d\u00e9triment de l\u2019entreprise] \u00bb, \u00ab la finance, dont on pr\u00e9tend qu\u2019elle a pour fonction de fournir des liquidit\u00e9s aux entreprises, est compl\u00e8tement coup\u00e9e de la production et finalement parasitaire, l\u2019argent qui est gagn\u00e9 va aux firmes financi\u00e8res \u00bb.
\nLe th\u00e8me de \u00ab l\u2019argent sans base \u00bb est plus fr\u00e9quemment \u00e9voqu\u00e9 par des locuteurs travaillant dans le secteur priv\u00e9. Les cadres de la fonction publique (dans le groupe de r\u00e9f\u00e9rence principalement enseignants) se pr\u00e9occupent surtout de la question de la sp\u00e9culation, des paradis fiscaux, et des m\u00e9canismes financiers qui absorberaient \u00e0 leur seul profit les richesses produites, au d\u00e9triment d\u2019autres cat\u00e9gories de population : \u00ab le profit \u00e0 court terme dans le but de satisfaire les actionnaires \u00bb. \u00ab Le capital utilis\u00e9 \u00e0 des fins de sp\u00e9culation \u00bb, \u00ab les paradis fiscaux, la fraude, la corruption \u00bb, \u00ab les magouilles des sp\u00e9culateurs financiers \u00bb sont r\u00e9prouv\u00e9s et l\u2019on r\u00e9prouve, en m\u00eame temps l\u2019attitude des pouvoirs publics estim\u00e9s inactifs ou impuissants : \u00ab [il y a] d\u00e9faillance dans le contr\u00f4le des mouvements financiers \u00bb, \u00ab aucun contr\u00f4le des march\u00e9s financiers \u00bb, \u00ab inaction des pouvoirs politiques devant des march\u00e9s financiers qui sp\u00e9culent \u00e0 l\u2019exc\u00e8s \u00bb, \u00ab manque de r\u00e9glementation, de rep\u00e8res, contre la loi du plus fort dans les finances \u00bb.<\/p>\n

IV \u2014 D\u00e9terminations profondes de la crise actuelle<\/strong>
\nLes personnes interrog\u00e9es, ici encore, \u00e9prouvent une grande difficult\u00e9 \u00e0 exposer les relations causales pouvant exister entre les fondements du mode de production capitaliste et la survenue des crises. On observe un nombre important de non r\u00e9ponse \u00e0 cette question.
\n\u2014 Parmi ceux qui proposent une formulation, la crise peut sembler survenir comme un simple accident, un dysfonctionnement, une \u00ab d\u00e9r\u00e9gulation \u00bb, voire r\u00e9sulter \u00ab d\u2019une perte de raison \u00bb, sans que soit \u00e9tabli un rapport n\u00e9cessaire entre l\u2019\u00e9v\u00e9nement et la \u201clogique\u201d intime du r\u00e9gime capitaliste de production. Ceux qui pr\u00e9sentent la crise comme un simple accident sont souvent ceux qui sont le plus au fait de l\u2019actualit\u00e9. \u00c0 l\u2019instar de certains \u00e9conomistes, \u201cl\u2019explication\u201d de la survenue des crises se focalise sur des aspects ph\u00e9nom\u00e9naux, tr\u00e8s souvent rapport\u00e9s au seul monde de la finance, ou sp\u00e9cialement \u00e0 la crise dite des subprimes : \u00ab montage financier immobilier, subprimes \u00bb, \u00ab la crise des subprimes due \u00e0 deux causes : le caract\u00e8re pr\u00e9dateur des organismes de pr\u00eats hypoth\u00e9caires se moquant de la capacit\u00e9 des emprunteurs \u00e0 rembourser (amoralit\u00e9 du capitalisme), le monde de la finance qui ne fait plus l\u2019objet d\u2019aucun contr\u00f4le (parasitaire et criminel) et jamais puni \u00bb, \u00ab [c\u2019est] la crise du syst\u00e8me bancaire et du cr\u00e9dit (subprimes) et non une crise de surproduction comme en 1929 \u00bb.
\nPour d\u2019autres, moins \u201csavants\u201d ou moins \u201cinform\u00e9s\u201d des p\u00e9rip\u00e9ties du monde du capital, se trouve \u00e9voqu\u00e9e la relation entre crises et finalit\u00e9 du capitalisme (argent, profit, gain) (4) : \u00ab elle [la crise] est due \u00e0 la volont\u00e9 de vouloir toujours plus d\u2019argent, de choses \u00bb, \u00ab la gloutonnerie \u00bb, \u00ab l\u2019app\u00e2t du gain m\u00e8ne toujours \u00e0 la crise \u00bb, \u00ab on en veut toujours plus, d\u00e8s qu\u2019il y a trop de \u201ctout\u201d, alors \u00e7a m\u00e8ne aux crises \u00bb.
\n\u2014 Avec le th\u00e8me de la concurrence, davantage expos\u00e9 au sein du sous-groupe des travailleurs du priv\u00e9, on touche \u00e0 un principe estim\u00e9 capable de rendre compte de la survenue des crises, il peut se pr\u00e9senter comme relevant de l\u2019irrationnel : \u00ab la concurrence de fous \u00bb, \u00ab la lutte f\u00e9roce entre firmes et entreprises sur le march\u00e9 mondial [qui conduit aux crises] \u00bb ; \u00ab la recherche de rendement devenant une fin en soi, la concurrence s\u2019accro\u00eet vivement, on recherche une main d\u2019\u0153uvre toujours moins ch\u00e8re, les productions, et \u00e9ventuellement les travailleurs sont d\u00e9plac\u00e9s, le pouvoir d\u2019achat diminue, l\u2019\u00e9conomie subit le jeu des sp\u00e9culations boursi\u00e8res [et c\u2019est la crise] \u00bb.
\nLa crise, dans sa relation avec la concurrence, peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9e au niveau restreint d\u2019un pays, plus que par ses d\u00e9terminations structurelles. On invoque l\u2019insuffisance de comp\u00e9titivit\u00e9, le co\u00fbt de la main d\u2019\u0153uvre, les charges trop lourdes, la concurrence des pays d\u2019Asie ou de l\u2019Europe : \u00ab on n\u2019est pas assez comp\u00e9titifs \u00bb, \u00ab [la concurrence] avec la baisse de la productivit\u00e9 fran\u00e7aise, les charges, nos produits sont trop chers sur le march\u00e9 mondial et europ\u00e9en \u00bb, \u00ab probl\u00e8mes avec la comp\u00e9titivit\u00e9 fiscale, industrielle et de l\u2019emploi \u00bb, \u00ab concurrence des pays d\u2019Asie, la main d\u2019\u0153uvre est moins on\u00e9reuse \u00bb, \u00ab la crise vient de l\u2019Europe, la suppression des fronti\u00e8res, les Polonais, les Espagnols, ils sont moins chers, ils vont nous prendre le travail \u00bb, \u00ab le co\u00fbt du travail, et donc la production est d\u00e9localis\u00e9e \u00bb, \u00ab toutes les entreprises vont \u00e0 l\u2019\u00e9tranger o\u00f9 la main d\u2019\u0153uvre est moins ch\u00e8re \u00bb, \u00ab les nouveaux concurrents \u00e9mergent, cela conduit \u00e0 \u201cd\u00e9truire\u201d la main d\u2019\u0153uvre exc\u00e9dentaire \u00bb.
\n\u2014 D\u00e9s\u00e9quilibre production consommation. Crise capitaliste de surproduction.
\nQuestion de la r\u00e9alisation de la valeur
\nPar la progression du questionnement, un aspect structurel est mis au jour par un nombre important de locuteurs, moins fr\u00e9quemment dans le sous groupe des enseignants et autres cadres de la fonction publique. L\u2019origine des crises peut se trouver mise en relation avec les contradictions de classes, \u00ab contradiction fondamentale entre la production socialis\u00e9e et la possession de classe \u00bb, contradiction qui se manifeste dans le d\u00e9s\u00e9quilibre entre une \u00ab production sans limite \u00bb et les \u00ab capacit\u00e9s [solvables] de consommation \u00bb. Les notions de \u00ab surproduction \u00bb ou \u00ab crise de surproduction \u00bb peuvent \u00eatre formul\u00e9es explicitement ou par des \u00e9nonc\u00e9s \u00e9quivalents :
\n\u00ab Le capitalisme est par essence g\u00e9n\u00e9rateur de crise : logique d\u2019amassement continu, march\u00e9 satur\u00e9, revenus qui plafonnent \u00bb, \u00ab trop de production pour de moins en moins de personnes capables d\u2019y acc\u00e9der \u00bb, \u00ab les gens ne peuvent plus acheter car les salaires n\u2019augmentent plus \u00bb, \u00ab la production est restreinte \u00e0 ce que les gens peuvent s\u2019offrir \u00bb.
\nLa n\u00e9cessit\u00e9 pour le capital de produire, et plus encore de produire pour vendre, se heurte \u00e0 un principe qui lui est inh\u00e9rent, la n\u00e9cessit\u00e9 de tirer le plus de profit du travail r\u00e9alis\u00e9 par les producteurs :
\n\u00ab Durant les Trente glorieuses, les \u00c9tats occidentaux ont jou\u00e9 un r\u00f4le de mod\u00e9ration pour parvenir \u00e0 un \u00e9quilibre entre production et consommation, cet \u00e9quilibre n\u2019existe plus \u00bb, \u00ab contradiction entre la n\u00e9cessit\u00e9 pour les capitalistes de faire baisser ce qu\u2019ils appellent \u201cle co\u00fbt du travail\u201d et le fait qu\u2019ils ont besoin de vendre leurs produits \u00e0 des gens […] qui ont de moins en moins de pouvoir d\u2019achat \u00bb ; \u00ab les salari\u00e9s re\u00e7oivent des salaires inf\u00e9rieurs \u00e0 la valeur qu\u2019ils produisent, leur consommation est de plus en plus restreinte \u00bb.
\nComme le signale un artisan \u00ab l\u2019achat fait partie de notre \u00e9conomie \u00bb. Le capitaliste ne peut survivre s\u2019il ne r\u00e9alise pas la valeur de la production r\u00e9alis\u00e9e (la plus-value mais aussi la totalit\u00e9 de la valeur cr\u00e9\u00e9e). Un employ\u00e9 pr\u00e9cise : \u00ab plus on produit plus il faut vendre, si la cha\u00eene se rompt \u00e7a bloque tout le syst\u00e8me, la production n\u2019a de sens que si on peut l\u2019\u00e9couler \u00bb.
\nLe jeu de la concurrence, qui n\u00e9cessite un accroissement toujours plus important de la productivit\u00e9 dans le pays, ou qui contraint \u00e0 rechercher ailleurs une main d\u2019\u0153uvre \u00e0 moindre co\u00fbt, joue dans le m\u00eame sens : \u00ab l\u2019augmentation de productivit\u00e9 peut engendrer la surproduction, l\u2019effondrement des cours et le krach boursier \u00bb ; \u00ab si l\u2019ensemble des entreprises d\u00e9localisent, la population \u2014 alors sans emploi \u2014 ne pourra plus acheter ces produits fabriqu\u00e9s \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, m\u00eame \u00e0 bas co\u00fbt \u00bb, \u00ab le capitalisme a permis \u00e0 des gens de s\u2019enrichir \u00e9norm\u00e9ment et ne voulant pas diminuer ou partager cet enrichissement, il pr\u00e9f\u00e8re produire ailleurs moins cher, ainsi il laisse des r\u00e9gions ou pays dans des chaos \u00e9conomiques et sociaux importants \u00bb.
\n\u2014 Capital argent \u00absans base\u00bb, d\u00e9rive financi\u00e8re
\nLe th\u00e8me de l\u2019argent devenant sa propre fin, ou du capital engendrant directement du capital sans passer par la production de valeurs nouvelles, est \u00e9nonc\u00e9 sous forme th\u00e9oris\u00e9e, par un cadre du secteur priv\u00e9 :
\n\u00ab Force est de constater que l\u2019Occident est pass\u00e9 \u2013 en seulement trente ans \u2013 d\u2019un capitalisme d\u2019entreprise ou industriel \u00e0 un capitalisme financier [passage du cycle : investissement \u2014> production \u2014> consommation \u2014> investissement [argent \u2014> marchandise\u2014> argent], \u00e0, un cycle o\u00f9 l\u2019argent semble pouvoir \u201cfructifier\u201d par lui m\u00eame sans passer par la production [argent \u2014> plus d\u2019argent]. \u00bb (9)
\nLe th\u00e8me peut \u00eatre expos\u00e9 de fa\u00e7on plus prosa\u00efque : \u00ab l\u2019argent accumul\u00e9 via les salaires n\u2019est pas r\u00e9inject\u00e9 dans les entreprises \u00bb, \u00ab le capital n\u00e9cessaire au fonctionnement et au soutien de la finance n\u2019est plus au rendez-vous \u00bb, \u00ab les capitaux sont d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9s, ils ne reposent plus sur aucune r\u00e9alit\u00e9 marchande, les outils de production ne profitent plus des capitaux augment\u00e9s, le capital est utilis\u00e9 \u00e0 des fins de sp\u00e9culation et celui n\u00e9cessaire au soutien de la production n\u2019est plus au rendez-vous \u00bb ; \u00ab la virtualisation de la monnaie et la sp\u00e9culation financi\u00e8re fragilisent l\u2019\u00e9conomie r\u00e9elle \u00bb.
\nAu sein du sous-groupe des enseignants et fonctionnaires, et seulement pour une partie d\u2019entre eux, les d\u00e9terminations de la crise lorsqu\u2019elles sont rapport\u00e9es \u00e0 la finance, au \u00ab capital financier \u00bb, se posent sous l\u2019angle d\u2019une \u201cd\u00e9rive \u00bb (sans que la question de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une base productive pour la formation de valeur soit prise en compte) : \u00ab il y a une perte de raison, dans la crise quelques personnes vont sp\u00e9culer et la perte s\u2019est r\u00e9percut\u00e9e sur le collectif \u00bb, \u00ab [la survenue des crises ], c\u2019est le caract\u00e8re pr\u00e9dateur des organismes de pr\u00eats hypoth\u00e9caires [et] le fait que la finance ne fait plus l\u2019objet d\u2019aucun contr\u00f4le \u00bb, \u00ab les sp\u00e9culateurs ont jou\u00e9 comme au Casino, pas de sens moral, la crise s\u2019autoalimente \u00bb.<\/p>\n

V \u2014 Comment r\u00e9soudre ou surmonter les probl\u00e8mes qui se posent dans le capitalisme<\/strong>
\nLe nombre de non r\u00e9ponses \u00e0 cette question est important, notamment dans le sous-groupe employ\u00e9s.
\nS\u2019il n\u2019existe pas de \u201cmuraille de Chine\u201d entre les positions et repr\u00e9sentations que peuvent se faire du capitalisme les diff\u00e9rents sous-groupes, on constate que s\u2019exposent des \u201cpoints de vue\u201d distincts selon que l\u2019on se trouve \u201cplac\u00e9\u201d en tel ou tel lieu (ou milieu) au sein de l\u2019ensemble social. De tels points de vue s\u2019exposent avec plus de nettet\u00e9 encore lorsqu\u2019il s\u2019agit de formuler comment on envisage que puissent \u00eatre r\u00e9solus ou surmont\u00e9s les probl\u00e8mes qui se posent dans le capitalisme. Le rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 sociale, et par cons\u00e9quent la d\u00e9limitation du \u201cpossible\u201d (imm\u00e9diat ou historique) ne semblent pas pouvoir \u00eatre pos\u00e9s de la m\u00eame fa\u00e7on selon la \u201cposition\u201d que l\u2019on occupe au sein des rapports sociaux. Il en est de m\u00eame pour ce qui touche \u00e0 la croyance en une am\u00e9lioration (cr\u00e9dible) de la situation, et plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 propos de la confiance en l\u2019avenir. Il s\u2019agit l\u00e0 bien entendu de perceptions tendancielles. Ainsi certains n\u00e9o-agriculteurs ou des syndicalistes ouvriers peuvent avoir une repr\u00e9sentation plus ou moins superposable \u00e0 celles d\u2019enseignants ou fonctionnaires pour ce qui touche aux modes de r\u00e9solution des probl\u00e8mes qui se posent au sein du r\u00e9gime capitaliste. On ne retiendra ici que les donn\u00e9es tendancielles de chaque sous-groupe, qui se comprennent en relation avec la fa\u00e7on dont ils se repr\u00e9sentent tendanciellement les d\u00e9terminations de ces probl\u00e8mes.
\n\u2014 Au sein du groupe des artisans et commer\u00e7ants (parfois artisans et commer\u00e7ants), l\u2019id\u00e9e d\u2019une transformation profonde des fondements \u00e9conomiques est peu pr\u00e9sente. Les moyens \u00e0 mettre en \u0153uvre s\u2019inscrivent dans le cadre d\u2019un possible imm\u00e9diat, o\u00f9 les instances publiques seraient \u00e0 m\u00eame de reprendre en mains l\u2019organisation du pays, y remettre un peu d\u2019ordre, contre l\u2019anarchie ambiante, l\u2019id\u00e9e de \u00ab redresser tout \u00e7a \u00bb. Les questions de la protection n\u00e9cessaire, de la r\u00e9glementation sont omnipr\u00e9sentes :
\n\u00ab Acheter fran\u00e7ais, remettre les fronti\u00e8res \u00bb, \u00ab protectionnisme contre les d\u00e9localisations \u00bb, \u00ab r\u00e9glementer march\u00e9 et emploi \u00bb, \u00ab brider la sp\u00e9culation, r\u00e9glementer les march\u00e9s, r\u00e9glementer les conditions de travail \u00bb.
\nIl est aussi insist\u00e9 sur la n\u00e9cessit\u00e9 de m\u00e9nager les deniers publics, pour l\u2019\u00c9tat de mettre en \u0153uvre une gestion saine des d\u00e9penses, que l\u2019on estime favoriser \u00e0 l\u2019exc\u00e8s les \u201cassist\u00e9s\u201d aux d\u00e9pens de la production, des travailleurs.
\n\u00ab Ne pas vivre \u00e0 cr\u00e9dit, augmenter toujours la dette aux d\u00e9pens de ceux qui produisent \u00bb, \u00ab faire un bon tri [des d\u00e9penses] restrictions, et remettre l\u2019argent dans les caisses et aider vraiment les travailleurs, les personnes \u00e2g\u00e9es qui ont boss\u00e9 toute leur vie et qui n\u2019ont plus rien \u00bb.
\nCe th\u00e8me peut \u00eatre \u00e9largi \u00e0 l\u2019ensemble du syst\u00e8me, sans que l\u2019on sache s\u2019il s\u2019agit de critiquer un mode sp\u00e9cifique de r\u00e9gulation politico-social ou le capitalisme lui-m\u00eame : \u00ab tout simplement trouver un autre syst\u00e8me \u00e9conomique o\u00f9 les gens qui produisent puissent b\u00e9n\u00e9ficier des avantages financiers r\u00e9alis\u00e9s par cette production \u00bb.
\n\u2014 Au sein du groupe des ouvriers, et pour une partie des employ\u00e9s (secteur priv\u00e9), le pessimisme domine, aucun mode de r\u00e9solution ne se pr\u00e9sente comme relevant de l\u2019ordre du possible : \u00ab insoluble \u00bb, \u00ab aucune id\u00e9e pr\u00e9cise, est-ce seulement possible ? \u00bb, \u00ab on ne peut pas surmonter ces probl\u00e8mes \u00bb.
\nDe telles formulations valent pour exprimer tant l\u2019insolubilit\u00e9 des probl\u00e8mes pos\u00e9s dans le cadre du r\u00e9gime existant que la situation d\u2019incapacit\u00e9 politique o\u00f9 se trouvent aujourd\u2019hui les ouvriers. M\u00eame si des solutions pouvaient \u00eatre envisag\u00e9es, il est postul\u00e9 qu\u2019elles ne seront de toute fa\u00e7on pas entendues, la parole des ouvriers ne pouvant parvenir \u00e0 pr\u00e9valoir, avec cette expression terrible : \u00ab m\u00eame par le nombre on est en minorit\u00e9 \u00bb.
\n\u00ab Je ne sais pas comment on peut parvenir, \u00e0 moins de dire ce qu\u2019on pense \u00bb, \u00ab [m\u00eame] si on sait ce qu\u2019il faut faire, on ne le fait pas \u00bb, \u00ab qu\u2019est-ce qu\u2019on peut dire en tant qu\u2019ouvrier, on n\u2019a pas beaucoup la parole, ils n\u2019entendraient pas, n\u2019en tiendraient pas compte, on ne fait pas le poids, on est en minorit\u00e9, on ne p\u00e8se pas lourd \u00bb.
\nQuelques ouvriers proposent des modes de r\u00e9solution, principalement centr\u00e9s sur l\u2019id\u00e9e de limitation des processus expansifs du capitalisme. Tout en sachant bien que \u00ab c\u2019est impossible \u00bb ou \u00ab tr\u00e8s difficile \u00bb \u00e0 mettre en \u0153uvre.
\n\u00ab Une des solutions est de tout limiter : les exploitations, la taille des usines, la pollution. Seulement c\u2019est impossible. […] Il ne faut pas sortir de Saint-Cyr pour trouver des solutions. Mais elles ne seront jamais mises en \u0153uvre \u00bb.
\n\u00ab [On pourrait surmonter] en mettant un frein aux banques et \u00e0 la minorit\u00e9 de personnes qui d\u00e9tiennent les fonds et en mettant des personnes dignes de foi aux manettes du pouvoir, ce qui me para\u00eet actuellement tr\u00e8s difficile \u00bb.
\n\u2014 Au sein du groupe des employ\u00e9s, m\u00eame tonalit\u00e9, les moyens \u00e0 mettre en \u0153uvre pour surmonter les probl\u00e8mes pos\u00e9s par le capitalisme, s\u2019inscrivent dans ce m\u00eame registre de l\u2019impossible.
\nSoit parce que font d\u00e9faut les connaissances et les leviers politiques \u00ab si quelqu\u2019un avait la solution, ni le Pr\u00e9sident, ni le gouvernement ne le savent \u00bb, soit parce que cela impliquerait un renversement de l\u2019ordre social : \u00ab impossible, il faudrait que les riches deviennent pauvres et inversement, [changer l\u2019\u00e9chelle de pouvoir] : peuple => bourgeois => riches => hommes de pouvoir (pr\u00e9sident) => minorit\u00e9 mondiale dirigeante \u00bb, \u00ab [il faudrait] partage, \u00e9change, tous au m\u00eame statut \u00bb.
\nOn peut projeter de tels modes de r\u00e9solution dans l\u2019ordre de l\u2019id\u00e9al, non de la r\u00e9alit\u00e9 envisageable : \u00ab dans l\u2019id\u00e9al : socialisation des moyens de production \u00bb.
\n\u2014 Dans le groupe des cadres (secteur priv\u00e9), il peut \u00eatre fait mention de la complexit\u00e9 du probl\u00e8me, et par cons\u00e9quent de la difficult\u00e9 \u00e0 proposer des solutions. Ce qui n\u2019emp\u00eache pas certains de proposer, \u201cen toute humilit\u00e9\u201d et en d\u00e9tail, des modes de r\u00e9solution grandioses, pour peu que l\u2019on analyse ou que l\u2019on s\u2019attache aux probl\u00e8mes essentiels, variables selon les individus : la publicit\u00e9, la vie (la rendre plus harmonieuse), l\u2019homme (devenir plus solidaires) :
\n\u00ab Difficile de r\u00e9pondre \u00e0 une question aussi complexe. Mais tr\u00e8s humblement le probl\u00e8me ne vient-il pas de la t\u00e9l\u00e9vision et de la publicit\u00e9. Pour surmonter il faudrait changer l\u2019envie des individus \u00bb
\n\u00ab Je n\u2019ai pas la pr\u00e9tention de r\u00e9soudre ces contradictions, s\u2019il existait une solution toute faite, elle se saurait : l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire […] est peut-\u00eatre une solution dans certains secteurs \u00e9conomiques ; les \u00c9tats peuvent se regrouper en f\u00e9d\u00e9ration pour unir leurs comp\u00e9tences dans le domaine \u00e9conomique et social \u00bb
\n\u00ab Le probl\u00e8me que devra r\u00e9soudre l\u2019Humanit\u00e9 pour ce XXIe si\u00e8cle est le suivant : comment cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 harmonieuse o\u00f9 chaque individu aura sa place dans un monde hyper technologique (qui par d\u00e9finition demande de moins en moins de main d\u2019\u0153uvre) tout en sachant qu\u2019il \u00e9puise actuellement ses ressources fossiles et d\u00e9t\u00e9riore son environnement naturel \u00bb.
\n\u00ab [Il faudrait] analyser, qu\u2019est-ce que la vie ? le parcours de vie se fait par rapport \u00e0 la population du pays, raisonner sur les besoins de la population. […] On ne sait pas comment financer la vie, mettre \u00e0 plat pour avoir une vision claire des besoins \u00bb
\nDes pr\u00e9conisations plus pragmatiques sont aussi formul\u00e9es : \u00ab [il faudrait] baisser les charges patronales et les co\u00fbts de production, \u00eatre plus comp\u00e9titifs, mais pour faire quoi ? \u00bb
\n\u2014 Au sein du groupe des enseignants et des cadres de la fonction publique, la parole est diserte, mais la relation \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te, dans une conjoncture historique donn\u00e9e, peut se r\u00e9v\u00e9ler pour certains quelque peu \u201cdistanci\u00e9e\u201d. Si deux locuteurs n\u2019imaginent pas de mode de r\u00e9solution possible dans le cadre du capitalisme (\u00ab il ne me para\u00eet pas possible de r\u00e9soudre ces contradictions et ces probl\u00e8mes dans le cadre du capitalisme \u00bb, \u00ab [la r\u00e9solution ne pourrait venir que d\u2019un] changement de mode de production, produire en fonction des besoins r\u00e9els \u00bb), une majorit\u00e9 de formulations proposent des solutions qui ne remettent pas en question la base du r\u00e9gime, certaines rel\u00e8vent du simple \u201cya qu\u2019\u00e0\u201d. Ne conviendrait-il pas que les individus, les hommes prennent quelque distance avec la consommation de masse, la surconsommation ?. Tout ne serait-il pas alors r\u00e9solu [m\u00eame si cela devait n\u00e9cessiter un \u201crelavage\u201d des cerveaux\u201d avec quelque lotion nouvelle] :
\n\u00ab La course \u00e0 la consommation ne satisfait pas l\u2019homme en fin de compte, mais la difficult\u00e9 sera d\u2019en convaincre les individus, vu le lavage de cerveaux qui a \u00e9t\u00e9 fait depuis des d\u00e9cennies et qui est intimement li\u00e9 \u00e0 la survie du syst\u00e8me. Une fois qu\u2019on aura touch\u00e9 \u00e0 ce n\u0153ud central de tout le dispositif, tout le reste se d\u00e9fera \u00bb , \u00ab on ne surmontera rien tant que nous resterons les \u00e9ternels gogos bern\u00e9s par la surconsommation ! \u00bb
\nNe conviendrait-il pas aussi qu\u2019on limite la production, afin de prot\u00e9ger la nature et l\u2019environnement ? : \u00ab Il est urgent de sortir du sch\u00e9ma productiviste industriel qui d\u00e9truit l\u2019homme et la nature \u00bb, \u00ab autre mod\u00e8le \u00e9conomique avec prise en compte de l\u2019homme et de l\u2019environnement \u00bb.
\nLe mal essentiel \u00e0 r\u00e9sorber peut encore sembler ressortir pour l\u2019essentiel de la finance, plus que du capitalisme lui-m\u00eame. Ne conviendrait-il pas ainsi de mettre fin \u00e0 la sp\u00e9culation, aux d\u00e9sordres boursiers, aux paradis fiscaux ?, etc.
\n\u00ab [On pourrait r\u00e9soudre] en ayant la volont\u00e9 politique au niveau national, europ\u00e9en ou international de mettre fin aux paradis fiscaux, aux aberrations boursi\u00e8res \u00bb. Dans la foul\u00e9e, on pourrait aussi \u00ab [mettre fin] aux \u00e9changes commerciaux in\u00e9gaux, au travail des enfants, aux contr\u00f4les des conditions de travail dans les pays exportateurs, en faisant respecter les chartes. \u00bb
\nUn enseignant semble \u00e0 cet \u00e9gard bien au fait des m\u00e9canismes qui r\u00e9gissent l\u2019univers financier qu\u2019il r\u00e9prouve et combat. Il s\u2019agirait de punir les gros sp\u00e9culateurs pour pr\u00e9server les petits : \u00ab en frappant les sp\u00e9culateurs de grosse envergure, les montages financiers, en r\u00e9visant le syst\u00e8me actionnariat \/ cotation en bourse (faut-il conserver le syst\u00e8me d\u2019investissement en entreprise par le biais d\u2019actions ou obligations boursi\u00e8res \u00bb.
\nComme dans le groupe des cadres (priv\u00e9), des pr\u00e9conisations pragmatiques peuvent cependant \u00eatre sugg\u00e9r\u00e9es :
\n\u00ab [Pour \u00e9viter] la fuite des capitaux \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, rendre l\u2019investissement des les entreprises en France plus int\u00e9ressant, en donnant la possibilit\u00e9 \u00e0 chacun (ouvriers, employ\u00e9s) d\u2019\u00eatre entrepreneur financier de sa propre entreprise \u00bb.
\nLa nationalisation d\u2019entreprises permettrait de surmonter les probl\u00e8mes, dans la mesure o\u00f9 la production \u00e9tatique semble se pr\u00e9senter comme \u201cpure\u201d de toute attache avec le capitalisme : \u00ab quelques entreprises priv\u00e9es devraient \u00eatre nationalis\u00e9es, l\u2019\u00c9tat ne cherchant pas son propre profit et redistribuant l\u2019argent \u00e0 tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.
\n\u2014 Dans le groupe des \u00e9tudiants, les types de r\u00e9ponses dominantes peuvent \u00eatre mis en relation avec celles qui pr\u00e9valent dans le groupe des enseignants et autres cadres de la fonction publique, comme s\u2019ils voyaient la r\u00e9alit\u00e9 du monde en fonction d\u2019un m\u00eame \u201cpoint de vue\u201d (au sens de l\u2019optique).<\/p>\n

NOTES<\/strong>
\n(1) L\u2019enqu\u00eate a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e d\u2019octobre 2012 \u00e0 mai 2013. Le groupe de r\u00e9f\u00e9rence comprend quarante-huit personnes : 2 agriculteurs, 10 commer\u00e7ants et artisans, 8 ouvriers, 6 employ\u00e9s, 6 cadres et techniciens (secteur priv\u00e9), 12 fonctionnaires (cadre A) dont 9 enseignants, 4 \u00e9tudiants. Parmi eux, 5 sont actuellement au ch\u00f4mage.
\n(2)\u2002\u00ab Je n\u2019ai jamais vraiment su ce que c\u2019\u00e9tait le capitalisme \u00bb (artisan).
\n(3) Comme l\u2019avait remarqu\u00e9 Raymond Aron, les sp\u00e9cialistes de l\u2019\u00e9conomie ne se situent qu\u2019au niveau des ph\u00e9nom\u00e8nes, et sont incapables de saisir \u201cl\u2019essence\u201d du mode de production capitaliste, ce qui d\u00e9termine son mode de d\u00e9veloppement. Pour cette raison ils ne comprennent ni l\u2019objet, ni la m\u00e9thode d\u2019analyse de Marx telle qu\u2019elle est expos\u00e9e dans le Capital (Voir Raymond Aron, le Marxisme de Marx, Paris, de Fallois, 2002).
\n(4) Progression du questionnement (questions ouvertes) : \u2014 Si l\u2019on vous demandait de d\u00e9finir le capitalisme, qu\u2019est-ce qui vous para\u00eetrait le plus important \u00e0 signaler pour le caract\u00e9riser ? \u2014 Quels sont, selon vous, les points forts et les points faibles de ce r\u00e9gime (le capitalisme) ? \u2014 Quels sont les probl\u00e8mes principaux (ou contradictions principales) du capitalisme ? \u2014 Quelles sont les causes, les d\u00e9terminations essentielles de ces probl\u00e8mes (ou contradictions) ? \u2014 Cela a-t-il un rapport avec la survenue des crises ? En quoi ? \u2014 Comment pensez-vous que l\u2019on puisse surmonter, ou r\u00e9soudre, ces contradictions, ces probl\u00e8mes ?
\n(5) \u00ab Faire croire que consommer est la finalit\u00e9 de la vie \u00bb, \u00ab abus de consommation de biens de plus en plus intensive \u00bb, \u00ab contr\u00f4le des masses et du peuple, par l\u2019apport de la technologie et de la consommation \u00bb.
\n(6) \u00ab Il [le capitalisme] n\u2019est pas \u00e9cologique \u00bb, \u00ab exploitation effr\u00e9n\u00e9e de la nature \u00bb, \u00ab d\u00e9t\u00e9rioration de la plan\u00e8te \u00bb, \u00ab consommation effr\u00e9n\u00e9e de mati\u00e8res premi\u00e8res et de ressources naturelles, en cours d\u2019\u00e9puisement \u00bb, \u00ab l\u2019environnement en prend un coup \u00bb.
\n(7) \u00ab On oublie l\u2019humain \u00bb, \u00ab manque d\u2019humanit\u00e9 \u00bb, \u00ab fonctionnement autodestructeur pour les hommes \u00bb, \u00ab tout est ressource \u00e0 exploiter, l\u2019homme comme la nature \u00bb, \u00ab caract\u00e8re pr\u00e9dateur et profond\u00e9ment amoral \u00bb, \u00ab r\u00e9gime \u00e9go\u00efste \u00bb, \u00ab son avidit\u00e9 et l\u2019\u00e9gocentrisme de chacun \u00bb.
\n(8) \u00ab On prend aux petits pour donner aux gros \u00bb, \u00ab les pauvres ne peuvent pas capitaliser \u00bb, \u00ab les pauvres ne peuvent plus acheter \u00bb.
\n(9) La formulation a \u00e9t\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement modifi\u00e9e, afin de mieux faire saisir le sens du propos de ce locuteur.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Capitalisme Repr\u00e9sentations contemporaines Le terme de capitalisme, utilis\u00e9 avec discr\u00e9tion ou sujet plus ou moins tabou il y a encore une dizaine d\u2019ann\u00e9es, est revenu \u00e0 l\u2019avant de la sc\u00e8ne. Le retour en vogue de l\u2019usage de ce mot n\u2019est sans doute pas sans rapport avec les manifestations de la crise g\u00e9n\u00e9rale de ce r\u00e9gime […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":["post-766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notions"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=766"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":767,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/766\/revisions\/767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}