{"id":606,"date":"2017-02-22T17:50:49","date_gmt":"2017-02-22T16:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/lunipop.fr\/?p=606"},"modified":"2017-02-22T17:50:49","modified_gmt":"2017-02-22T16:50:49","slug":"communaute-ou-societe-position-du-probleme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lunipop.fr\/?p=606","title":{"rendered":"Communaut\u00e9 ou soci\u00e9t\u00e9 : position du probl\u00e8me"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Avant de poser l\u2019alternative entre <em>Communaut\u00e9<\/em> et <em>Soci\u00e9t\u00e9<\/em>, il est n\u00e9cessaire de signaler que les significations attribu\u00e9es \u00e0 ces mots dans les dictionnaires les plus courants peuvent se r\u00e9v\u00e9ler fluctuantes selon les sources et les \u00e9poques. Si l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re au contexte intellectuel des derni\u00e8res d\u00e9cennies, l\u2019opposition pos\u00e9e entre communaut\u00e9 et soci\u00e9t\u00e9 prend sens dans le cadre de la th\u00e9matique de Ferdinand T\u00f6nnies, telle qu\u2019elle se trouve synth\u00e9tis\u00e9e dans\u00a0 son ouvrage <em>Communaut\u00e9 et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, o\u00f9 elles se pr\u00e9sentent tout \u00e0 la fois comme cat\u00e9gories de pens\u00e9e et comme formes (ou <em>\u00e9tats<\/em>) de groupement humain, successives, diff\u00e9rentes, non interchangeables.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sans reprendre de fa\u00e7on non critique, l\u2019opposition entre communaut\u00e9 et soci\u00e9t\u00e9 telle que la d\u00e9finit Ferdinand T\u00f6nnies, on peut poser que cette opposition se rapporte \u00e0 des formes ou types distincts de rapports entre les hommes. Elle rend compte aussi de grandes conceptions du monde dans leur fa\u00e7on de poser les relations entre <em>in\u00addividus<\/em> et <em>ensemble<\/em>, <em>singulier<\/em> et <em>collectif<\/em>, <em>particulier<\/em> et <em>universel<\/em>, <em>sp\u00e9cifique<\/em> et <em>g\u00e9n\u00e9ral<\/em>, etc. En portant attention \u00e0 un mot qui peut \u00eatre r\u00e9f\u00e9r\u00e9 aux deux notions : le mot <em>commun, <\/em>on peut donner \u00e0 voir les enjeux de cette opposition. Si, en effet, la notion de <em>commun<\/em> peut \u00eatre appliqu\u00e9e \u00e0 <em>communaut\u00e9<\/em> comme \u00e0 <em>soci\u00e9t\u00e9<\/em>, c&rsquo;est que le terme ne renvoie pas \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 unique, que dans un seul terme, on a donc en fait deux no\u00adtions. Sch\u00e9matiquement, on verra que le \u201ccommun\u201d, tel qu\u2019il est pens\u00e9 par les tenants du \u201ccommunautaire\u201d est le communautaire lui-m\u00eame, un <em>\u00eatre ensemble<\/em>, ant\u00e9rieur et sup\u00e9rieur aux individus, tandis que le \u201ccommun de la so\u00adci\u00e9t\u00e9\u201d est ce que les sujets humains ont en eux-m\u00eames de commun, en fonction d\u2019un principe <em>d\u2019association<\/em> en vue d&rsquo;une finalit\u00e9 et de r\u00e8gles construites (non en fonction d\u2019une \u201corigine\u201d ext\u00e9rieure aux individus, \u00e0 leur volont\u00e9, \u00e0 leur pratique sociale).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au-del\u00e0 du vocabulaire, l\u2019alternative communaut\u00e9 ou soci\u00e9t\u00e9 renvoie ainsi \u00e0 des enjeux pratiques. Elle pose la question du rapport des hommes entre eux et au monde, de la ma\u00eetrise ou non ma\u00eetrise qu\u2019ils peuvent d\u00e9velopper sur ces rapports et sur ce monde. Sont-ils sujets absolument domin\u00e9s, simples ex\u00e9cutants de volont\u00e9s ext\u00e9rieures \u00e0 eux-m\u00eames, s&rsquo;imposant comme volont\u00e9 d&rsquo;une entit\u00e9 ant\u00e9rieure et sup\u00e9rieure \u00e0 leurs volont\u00e9s propres [l\u2019entit\u00e9 \u201c<em>communautaire<\/em>\u201d] ? Ou bien les hommes peuvent-ils se donner les conditions d&rsquo;une ma\u00eetrise de leur propre monde [au sein d\u2019une entit\u00e9 humainement construite, telle que la <em>soci\u00e9t\u00e9<\/em>] ? Question qui renvoie \u00e0 la question de la politique, selon qu&rsquo;on la pose comme relevant ou non du champ d&rsquo;un possible humain.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le premier expos\u00e9 les aspects centraux de la th\u00e9matique de T\u00f6nnies seront analys\u00e9s dans une perspective critique. On analysera ensuite les formes \u201ctypiques\u201d qu\u2019ont pu rev\u00eatir les deux notions et les deux formes de groupement, selon diff\u00e9rents auteurs, de la fin du XVIIIe si\u00e8cle au XXe si\u00e8cle.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avant de poser l\u2019alternative entre Communaut\u00e9 et Soci\u00e9t\u00e9, il est n\u00e9cessaire de signaler que les significations attribu\u00e9es \u00e0 ces mots dans les dictionnaires les plus courants peuvent se r\u00e9v\u00e9ler fluctuantes selon les sources et les \u00e9poques. 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