{"id":545,"date":"2017-02-06T20:21:35","date_gmt":"2017-02-06T19:21:35","guid":{"rendered":"http:\/\/lunipop.fr\/?p=545"},"modified":"2017-02-06T20:22:08","modified_gmt":"2017-02-06T19:22:08","slug":"france-1941-vision-de-leurope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lunipop.fr\/?p=545","title":{"rendered":"France 1941, Vision de l’Europe"},"content":{"rendered":"

Une vision politique autour d\u2019un p\u00f4le europ\u00e9en\u00a0<\/em>(contre la \u201cbarbarie sovi\u00e9tique\u201d et l\u2019h\u00e9g\u00e9monisme \u201canglo-saxon\u201d)<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Un livre peut quelquefois \u00eatre un acte, et celui-ci qui rassemble tant de talents divers et de volont\u00e9s convergentes, en est un, probablement<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ainsi s\u2019exprime Raymond Postal, dans l\u2019introduction de l\u2019ouvrage France <\/em>1941<\/em> (1) qui se propose de dresser un bilan et un programme de la \u201cR\u00e9volution nationale constructive\u201d, dans ses rapports avec \u201cl\u2019Europe nouvelle\u201d en cours forc\u00e9 d\u2019instauration.<\/p>\n

Ce fort volume de 542 pages, regroupe vingt-cinq contributions (2), touchant aux aspects \u00e9conomiques, sociaux, culturels de la \u201cr\u00e9novation nationale\u201d. Il semble en effet constituer dans cette conjoncture un acte politique. L\u2019ouvrage se propose de donner \u00e0 voir l\u2019articulation n\u00e9cessaire entre plusieurs axes dans le domaine social et politique, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur comme \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la France\u2009\u200a:<\/p>\n

\u2014 Europe nouvelle et son \u201ccentre de gravit\u00e9\u201d, l\u2019Allemagne, contre la barbarie sovi\u00e9tique, et contre l\u2019h\u00e9g\u00e9monisme anglo-saxon.<\/p>\n

\u2014 Place de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais dans cette Europe, impliquant une dissolution de la nation r\u00e9publicaine, par la mise en place conjointe du r\u00e9gionalisme, de l\u2019autogestion corporative, tout \u00e0 la fois contre la d\u00e9mocratie politique, la la\u00efcit\u00e9, le collectivisme.<\/p>\n

On se centrera sur le premier point.<\/p>\n

Selon Raymond Postal, la paix de l\u2019entre-deux-guerres portait en germe la \u201clib\u00e9ration\u201d de l\u2019\u00e9conomie europ\u00e9enne, une telle lib\u00e9ration n\u2019a pu malheureusement se r\u00e9aliser sans la guerre. L\u2019Europe \u201clib\u00e9r\u00e9e\u201d de 1941 repr\u00e9sente \u00e0 ses yeux la sauvegarde des nationalismes, et tout aussi paradoxalement, si l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re aux \u201cvaleurs\u201d profess\u00e9es par l\u2019occupant, la reviviscence de la synth\u00e8se nationale chr\u00e9tienne et chr\u00e9tienne europ\u00e9enne.<\/p>\n

L\u2019essentiel n\u2019est pas l\u00e0. Au-del\u00e0 des valeurs chr\u00e9tiennes, l\u2019enjeu pos\u00e9, notamment pour Louis Le Fur, est dans la \u201clib\u00e9ration\u201d par la guerre de l\u2019\u00e9conomie europ\u00e9enne des forces dissolvantes de certains repr\u00e9sentants de la \u201ccommunaut\u00e9 internationale\u201d, qui voient leur pouvoir \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9tendre \u00e0 l\u2019ensemble du monde<\/em>\u00a0\u00bb [notamment Grande-Bretagne]. Le th\u00e8me de la lutte contre l\u2019h\u00e9g\u00e9monisme anglo-saxon et sa pr\u00e9tention \u00e0 soumettre l\u2019Europe \u00e0 une vassalisation est plusieurs fois \u00e9voqu\u00e9.<\/p>\n

Selon Raymond Postal, la paix \u00ab\u00a0pr\u00e9caire et troubl\u00e9e<\/em>\u00a0\u00bb, survenue apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale<\/p>\n

\n

n\u2019annon\u00e7ait pas n\u00e9cessairement une autre guerre, elle militait pour une lib\u00e9ration de l\u2019\u00e9conomie europ\u00e9enne. Elle annon\u00e7ait ce moment pr\u00e9sent [1941], o\u00f9 apr\u00e8s le durcissement du d\u00e9sespoir, les nationalismes d\u2019Europe se d\u00e9passeraient pour chercher dans l\u2019Europe m\u00eame leur propre sauvegarde.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La guerre en cours n\u2019est pas autre chose qu\u2019un \u00ab\u00a0retour de l\u2019Europe<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 son destin unitaire, elle porte en elle son propre \u00ab\u00a0rachat<\/em>\u00a0\u00bb, associant enfin \u00e9troitement France et Allemagne\u00a0:<\/p>\n

\n

La contradiction […] est celle de cette division de l\u2019Europe, dans cette petitesse. Elle est d\u2019hier m\u00eame\u00a0: la guerre en est n\u00e9e, et c\u2019est elle que la guerre doit r\u00e9soudre […] \u00c0 travers elle, l\u2019Europe retourne vers ce destin, c\u2019est-\u00e0-dire vers l\u2019unit\u00e9.<\/p>\n

La d\u00e9faite des Fran\u00e7ais est une chance qui permettra leur \u201credressement\u201d.<\/p>\n

La porte \u00e9troite par laquelle ils sont entr\u00e9s d\u00e9j\u00e0 dans leur redressement, par laquelle ils vont d\u00e9j\u00e0 entrer dans l\u2019ordre de la nouvelle Europe et dans la paix.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ainsi,\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019Allemagne \u00e0 laquelle la guerre les a li\u00e9s, tout d\u2019un coup [les a li\u00e9s] mille fois plus \u00e9troitement qu\u2019ils ne l\u2019avaient \u00e9t\u00e9 dans la paix depuis des si\u00e8cles.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La n\u00e9cessit\u00e9 de constituer l\u2019Europe en p\u00f4le contre des puissances rivales qui veulent \u00ab\u00a0\u00e9tendre leur pouvoir \u00e0 l\u2019ensemble du monde<\/em>\u00a0\u00bb, se pr\u00e9sente aussi comme n\u00e9cessit\u00e9 pour se garder de la \u00ab\u00a0faillite de la civilisation blanche<\/em>\u00a0\u00bb. Le maintien de \u201cl\u2019isolement\u201d de chaque pays europ\u00e9en conduisait \u00e0 la perte des colonies, l\u2019explosion de l\u2019Europe, et dans ses ruines sa \u201cvassalisation\u201d.<\/p>\n

En outre, l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Europe et la \u00ab\u00a0r\u00e9conciliation<\/em>\u00a0\u00bb franco-allemande que la guerre a permis, fera cesser ou r\u00e9duira le danger de la r\u00e9volution [communiste]. L\u2019unit\u00e9 de l\u2019Europe sera \u00ab\u00a0scell\u00e9e dans l\u2019\u0153uvre d\u2019an\u00e9antissement de la barbarie sovi\u00e9tique<\/em>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0immense service rendu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb par le F\u00fchrer, pr\u00e9cise Louis Le Fur.<\/p>\n

\n

Il faut avouer qu\u2019en ce moment m\u00eame, dans sa lutte contre le chef bolcheviste que, plus justement encore que les pirates anciens, on a pu appeler l\u2019ennemi du genre humain, le F\u00fchrer rend \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re un immense service qu\u2019il faut savoir appr\u00e9cier.<\/p>\n

La fin de la plus redoutable tentative de destruction de la civilisation qu\u2019ait connu l\u2019humanit\u00e9 permettra de dissiper bien des illusions dans le domaine social. On n\u2019aura plus \u00e0 h\u00e9siter dans un choix monstrueux entre la civilisation europ\u00e9enne [sic] et la barbarie sovi\u00e9tique, le miracle chr\u00e9tien et le mirage russe. Les peuples europ\u00e9ens pourront de nouveau se trouver unis dans l\u2019application d\u2019un minimum de principes communs, sans la reconnaissance desquels le fonctionnement d\u2019une union europ\u00e9enne est impossible.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le prix de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Europe ne saurait cependant consister en une \u201cvassalisation\u201d des nations sous \u00e9gide allemande, il s\u2019agit seulement de rejeter les dogmes de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la souverainet\u00e9<\/em>.\u00a0\u00ab\u00a0Le vainqueur […] a offert une r\u00e9conciliation qui sera dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des deux pays. Toutefois, l\u2019affirmation du Chancelier Hitler quant \u00e0 \u00ab\u00a0la n\u00e9cessit\u00e9 de respecter les groupes nationaux qui ont fait preuve de stabilit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0ne signifie pas qu\u2019il y ait et puisse y avoir de souverainet\u00e9 absolue de la communaut\u00e9 internationale et de ses repr\u00e9sentants.\u00a0\u00ab\u00a0On ne peut pas \u00e0 la fois vouloir fonder une soci\u00e9t\u00e9 supranationale et renoncer pour elle \u00e0 toute unit\u00e9. Il faut savoir enfin rompre avec les faux dogmes d\u2019une \u00e9galit\u00e9 et d\u2019une souverainet\u00e9 absolues.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019union europ\u00e9enne devra apprendre \u00e0 renoncer au positivisme juridique, particuli\u00e8rement revendiqu\u00e9 par les Fran\u00e7ais. L\u2019\u0153uvre de \u00ab\u00a0construction communautaire<\/em>\u00a0\u00bb suppose, dit Louis Le Fur, une certaine division du travail entre groupes nationaux, respectant le principe de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des \u00c9tats, \u00e9tendu par l\u2019Allemagne \u00e0 l\u2019ordre \u00e9conomique. Ne craignant pas d\u2019user d\u2019un discours quelque peu \u201cgauchiste\u201d, \u00e0 tonalit\u00e9 anticapitaliste, Louis Le Fur pr\u00e9cise qu\u2019un tel principe a ceci de particulier qu\u2019il place l\u2019Allemagne [contrairement \u00e0 l\u2019Angleterre notamment] dans une position identique \u00e0 celle des classes laborieuses (3) par rapport aux classes privil\u00e9gi\u00e9es. Certains \u00c9tats, telle l\u2019Allemagne, ne sont-ils pas dans la situation de prol\u00e9taires par rapport \u00e0 d\u2019autres \u00c9tats, qui sont en situation d\u2019exploiteurs\u00a0! (4) L\u2019Allemagne \u00ab\u00a0prol\u00e9taire<\/em>\u00a0\u00bb doit pouvoir, pour respecter le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre \u00c9tats, mettre la main sur les richesses des pays privil\u00e9gi\u00e9s. La guerre actuelle ne constitue ainsi qu\u2019un \u00ab\u00a0r\u00e9ajustement<\/em>\u00a0\u00bb du point de vue de la \u00ab\u00a0justice distributive<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

L\u2019Allemagne nouvelle a fait de ce principe de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre \u00c9tats une application nouvelle en l\u2019\u00e9tendant \u00e0 l\u2019ordre \u00e9conomique […]. Exactement comme les classes laborieuses, s\u2019apercevant que l\u2019\u00e9galit\u00e9 juridique et m\u00eame politique \u00e9tait peu de choses sans l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique, ont tent\u00e9 de la conqu\u00e9rir aux d\u00e9pens de la classe jusque-l\u00e0 privil\u00e9gi\u00e9e, les \u00c9tats se classent volontiers \u00e0 notre \u00e9poque entre \u00c9tats have<\/em> et have not<\/em>, il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ceux qui poss\u00e8dent de riches territoires, riches en mati\u00e8res premi\u00e8res et de l\u2019autre ceux qui en sont d\u00e9munis.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans ce contexte, le \u201cr\u00e9ajustement\u201d de la possession de ces richesses, la r\u00e9alisation de la \u201cjustice distributive\u201d se pr\u00e9sente comme un devoir [de pillage]. Il en va de m\u00eame pour une redistribution \u00e9quitable des territoires.<\/p>\n

\n

La comparaison [parle d\u2019elle-m\u00eame] entre l\u2019Allemagne de quatre-vingt millions d\u2019habitants entass\u00e9s sur un territoire restreint et la Grande-Bretagne qui, avec ses quarante millions d\u2019habitants voit son pouvoir s\u2019\u00e9tendre \u00e0 un quart du globe, en territoire et en population. Tels petits \u00c9tats comme la Belgique et la Hollande ont d\u2019immenses colonies tr\u00e8s riches et l\u2019Allemagne n\u2019en a plus une seule.<\/p>\n

Il est certain, que, mis \u00e0 part les \u00e9v\u00e9nements historiques qui expliquent cet \u00e9tat de choses, du point de vue de la justice distributive, aux \u00c9tats d\u00e9favoris\u00e9s une telle situation peut para\u00eetre difficile \u00e0 admettre comme d\u00e9finitive. Il ne semble gu\u00e8re douteux que la guerre actuelle ne doive se terminer par un r\u00e9ajustement de cette situation.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sur ces bases nouvelles l\u2019Union europ\u00e9enne \u00e0 construire pourrait comprendre outre l\u2019Allemagne et la France, les pays de la Mitteleuropa<\/em> d\u00e9j\u00e0 int\u00e9gr\u00e9s, les Pays baltes, les r\u00e9gions sovi\u00e9tiques de G\u00e9orgie et d\u2019Ukraine<\/em>. S\u2019adjoignant des \u00ab\u00a0compl\u00e9ments<\/em>\u00a0\u00bb africains et latino-am\u00e9ricains, l\u2019Europe nouvelle contrebalancerait le poids des autres continents [dans un monde \u201cmultipolaire\u201d pourrait-on dire]. La constitution de cette Europe doit cependant affronter des obstacles, car elle se heurte aux vis\u00e9es de la Grande-Bretagne et de l\u2019Union Sovi\u00e9tique. La victoire de l\u2019Allemagne permettra de balayer ces obstacles, et de faire valoir une politique europ\u00e9enne au niveau mondial.\u00a0\u00ab\u00a0Il n\u2019y aurait plus ainsi deux ou plusieurs Europes acharn\u00e9es \u00e0 se nuire, mais une Europe unie et redevenue forte et qui pourrait, sinon maintenir sa primaut\u00e9 mondiale d\u00e9j\u00e0 bien compromise, du moins traiter sur un pied d\u2019\u00e9galit\u00e9 avec les autres continents.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cela suppose, on l\u2019a vu, de se d\u00e9tacher des dogmes de l\u2019\u00c9tat nation unitaire, et pour mieux s\u2019en d\u00e9tacher d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 l\u2019id\u00e9e f\u00e9d\u00e9raliste des r\u00e9gions (ou provinces).<\/p>\n

L\u2019esprit provincial [r\u00e9gionaliste], indique Raymond Postal,\u00a0\u00ab\u00a0conduit en f\u00e9d\u00e9rant \u00e0 l\u2019unit\u00e9 harmonieuse. Or, la vie a les m\u00eames lois \u00e0 tous les \u00e9chelons\u00a0: qui comprend le f\u00e9d\u00e9ralisme dans la nation est plus apte que quiconque \u00e0 comprendre le f\u00e9d\u00e9ralisme de l\u2019Europe.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les r\u00e9gionalistes attendaient leur heure<\/em>\u00a0\u00bb \u00e9crit Charles Brun. Cette heure est venue avec la \u201cr\u00e9volution nationale\u201d et le nouvel ordre europ\u00e9en. Contre la \u00ab\u00a0centralisation excessive [qui] facilite les r\u00e9volutions et les coups d\u2019\u00c9tat<\/em>\u00a0\u00bb, les r\u00e9gionalistes proposent la \u00ab\u00a0d\u00e9centralisation<\/em>\u00a0\u00bb des finances et des pouvoirs, mais aussi de l\u2019enseignement (\u00ab\u00a0qui le tient tient tout<\/em>\u00a0\u00bb). Plut\u00f4t que l\u2019histoire nationale unifiante, l\u2019enseignement r\u00e9gionaliste et d\u00e9centralis\u00e9 favorisera les histoires et g\u00e9ographies locales, \u00ab\u00a0les diversit\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb. Henri Pourrat propose pour sa part des \u00e9coles secondaires rurales, le moins livresque possible, des foyers de culture terrienne, la \u00ab\u00a0r\u00e9activation des dialectes<\/em>\u00a0\u00bb et du folklore local.<\/p>\n

Charles Brun \u00e9voque les liens entre le renouveau de l\u2019esprit r\u00e9gionaliste et la r\u00e9organisation europ\u00e9enne en cours. Communaut\u00e9 europ\u00e9enne des \u00ab\u00a0groupes nationaux<\/em>\u00a0\u00bb et des r\u00e9gions, organisation de \u201ccommunaut\u00e9s de travail\u201d vont de pair, tandis que Maurice Bouvier-Ajam indique qu\u2019avec le r\u00e9gime nouveau, l\u2019Institut d\u2019\u00c9tudes corporatives et sociales\u00a0\u00ab\u00a0eut la joie d\u2019assister au succ\u00e8s, tardif et tant esp\u00e9r\u00e9, de sa doctrine d\u2019organisation r\u00e9gionaliste et corporative de la profession dans l\u2019opinion publique, tr\u00e8s revenue des erreurs de 1936.\u00a0\u00bb<\/p>\n

NOTES<\/strong><\/p>\n

(1) \u00c9ditions Alsatia, Paris, 1941.<\/p>\n

(2) R.\u00a0Postal, \u00ab\u00a0Introduction\u00a0\u00bb, R.\u00a0Gillouin, \u00ab\u00a0P\u00e9tain\u00a0\u00bb, G.\u00a0Truc, \u00ab\u00a0Restauration des valeurs\u00a0\u00bb, Chanoine Hemmer, \u00ab\u00a0La le\u00e7on chr\u00e9tienne de l\u2019\u00e9preuve\u00a0\u00bb. Ch. Brun, \u00ab\u00a0La France et ses provinces\u00a0\u00bb, M.\u00a0Leblond, \u00ab\u00a0L\u2019Empire et la France de P\u00e9tain\u00a0\u00bb, L.\u00a0Le Fur, \u00ab\u00a0La France devant l\u2019Europe\u00a0\u00bb, Mme V\u00e9rine, \u00ab\u00a0La famille\u00a0\u00bb, G.\u00a0Pelorson, \u00ab\u00a0Jeunesse 1941\u00a0\u00bb, J.\u00a0Rimaud, \u00ab\u00a0Le redressement fran\u00e7ais et l\u2019\u00e9ducation\u00a0\u00bb, A.\u00a0Bellesort, \u00ab\u00a0Les lettres \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la guerre\u00a0\u00bb, M.\u00a0Lherbier, \u00ab\u00a0Cin\u00e9matographe\u00a0\u00bb, P.\u00a0Bertin, \u00ab\u00a0Le th\u00e9\u00e2tre\u00a0\u00bb, R.\u00a0Leriche, \u00ab\u00a0M\u00e9decine 1941\u00a0\u00bb, R.\u00a0Vercel, \u00ab\u00a0Le sport dans la cit\u00e9\u00a0\u00bb, P.\u00a0Lucius, \u00ab\u00a0La r\u00e9forme de l\u2019\u00e9conomie fran\u00e7aise\u00a0\u00bb, M.\u00a0Bouvier-Ajam, \u00ab\u00a0Le corporatisme\u00a0\u00bb, L.\u00a0Salleron, \u00ab\u00a0Agriculture et industrie\u00a0\u00bb, H.\u00a0Pourrat, \u00ab\u00a0Le probl\u00e8me paysan\u00a0\u00bb, R.\u00a0Goussault, \u00ab\u00a0Paysans et production agricole\u00a0\u00bb, L.\u00a0L\u00e9on-Martin, \u00ab\u00a0L\u2019artisanat\u00a0\u00bb, J.\u00a0Lescure, \u00ab\u00a0Le ch\u00f4mage\u00a0\u00bb, J.\u00a0Gr\u00e9ber, \u00ab\u00a0Urbanisme\u00a0\u00bb, A.\u00a0Dauphin-Meunier, \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9quipement national\u00a0\u00bb.\u00a0Livois, \u00ab\u00a0Vues sur la monnaie fran\u00e7aise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

(3) Louis Salleron \u00e0 cet \u00e9gard pose que l\u2019Allemagne nazie a substitu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9conomie capitaliste \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9conomie travaillist<\/em>e\u00a0\u00bb, dans laquelle le capital disponible s\u2019identifie au \u00ab\u00a0travail disponible<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

(4) Marcel l\u2019Herbier s\u2019\u00e9l\u00e8ve contre les importations de films am\u00e9ricains et c\u00e9l\u00e8bre la le\u00e7on de lutte et de force des Dieux du stade de Leni Riestenfahl, il pr\u00e9tend ainsi rendre au cin\u00e9ma fran\u00e7ais son caract\u00e8re \u201cnational\u201d.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une vision politique autour d\u2019un p\u00f4le europ\u00e9en\u00a0(contre la \u201cbarbarie sovi\u00e9tique\u201d et l\u2019h\u00e9g\u00e9monisme \u201canglo-saxon\u201d) \u00ab\u00a0Un livre peut quelquefois \u00eatre un acte, et celui-ci qui rassemble tant de talents divers et de volont\u00e9s convergentes, en est un, probablement\u00a0\u00bb. Ainsi s\u2019exprime Raymond Postal, dans l\u2019introduction de l\u2019ouvrage France 1941 (1) qui se propose de dresser un bilan et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[145,154,247],"class_list":["post-545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pages-dhistoire","tag-europe","tag-europe-nouvelle","tag-raymond-postal"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=545"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":547,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/545\/revisions\/547"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lunipop.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}