{"id":13,"date":"2016-11-06T22:55:36","date_gmt":"2016-11-06T21:55:36","guid":{"rendered":"http:\/\/lunipop.fr\/?page_id=13"},"modified":"2019-04-28T10:26:33","modified_gmt":"2019-04-28T08:26:33","slug":"rubrique-4","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lunipop.fr\/?page_id=13","title":{"rendered":"6. Lectures"},"content":{"rendered":"

\u00c9lections pr\u00e9sidentielles. France 2017<\/strong><\/a>
\nLe litt\u00e9ratron<\/em> de Robert Escarpit. Un ouvrage toujours d\u2019actualit\u00e9
\nFran\u00e7ois Fillon, Faire<\/em> (2015),  ou \u00ab Petits arrangements avec la R\u00e9publique \u00bb (page 3).
\nBeno\u00eet Hamon, Pour la g\u00e9n\u00e9ration qui vient<\/em> (2017), ou \u00ab Comment traire la vache Lolotte qui n\u2019a plus de pis \u00bb (page 7).
\nEmmanuel Macron, R\u00e9volution<\/em>, (2016), ou \u00ab Dans ce monde \u201cqui nous inqui\u00e8te\u201d, nous (la France) devons positiver \u00bb (page 8).
\nMarine Le Pen, Discours<\/em> (2017) ou \u00ab Comment tirer profit de l\u2019indigence calamiteuse des responsables de la politique du pays \u00bb (page 13).
\nJean-Luc M\u00e9lenchon, l\u2019Ere du peuple<\/em> (2016), ou \u00ab D\u00e9construire les rep\u00e8res sociaux de classe \u00bb (page 16).<\/p>\n

 <\/p>\n

Les lectures ne sont pas choisies en fonction des sympathies politiques mais de leur caract\u00e8re \u00e9clairant quant aux enjeux actuels.<\/p>\n

Sur la nation : Auguste Blanqui, Jules Guesde<\/a>
\nL\u00e9nine, L’imp\u00e9rialisme, stade supr\u00eame du capitalisme<\/em><\/a> (1916)
\nRaymond Aron, \u00ab Le concept de classe \u00bb<\/a> (1939)
\nW.-B. Curry, S\u2019unir ou p\u00e9rir. Plaidoyer pour l\u2019Union f\u00e9d\u00e9rale<\/a><\/em> (1939)
\nAnton Zischka, Afrique, compl\u00e9ment de l’Europe<\/em><\/a> (1951)
\nAlexandre Douguine, La Grande Guerre des continents<\/em><\/a> (1992)
\nSt\u00e9phane Fran\u00e7ois, La migration de th\u00e9matiques fascisantes, d\u2019un extr\u00eame \u00e0 l\u2019autre<\/a><\/em> (2009)
\nDomenico Losurdo, Fuir l’histoire. Essai sur l’autophobie des communistes<\/em><\/a> (2000)
\nBernard Bruneteau, \u00ab L’Europe nouvelle \u00bb de Hitler. Une illusion des intellectuels de la France de Vichy<\/em><\/a> (2003)
\nJean-Pierre Bertin-Maghit, Les documenteurs des Ann\u00e9es Noires<\/a><\/em> (2004)
\nBernard Peloille, Critique de la raison europ\u00e9enne<\/em><\/a> (2006)
\nJean-Christophe Rufin, Le pi\u00e8ge humanitaire<\/em><\/a> (1986)
\nEmmanuel Faye, Heidegger, l\u2019introduction du nazisme dans la philosophie<\/a><\/em> (2005)
\nJuan Jos\u00e9 Sebreli, L’oubli de la raison<\/em><\/a> (2006)
\nSlavoj Zizek, Robespierre, entre vertu et terreur<\/em><\/a> (2008)
\nFr\u00e9d\u00e9ric Lordon, Capitalisme d\u00e9sir et servitude, Marx et Spinoza <\/em><\/a>(2010)
\nMarc Hatzfeld, Les lascars<\/em>. Une jeunesse en col\u00e8re<\/em><\/a> (2011)
\nNonna Mayer, Deux articles sur le vote de classe<\/a> (2011)
\nBrian Ward-Perkins, La chute de Rome. Fin d\u2019une civilisation <\/em><\/a> (2014)
\nYasmine Siblot et alii, Sociologie des classes populaires<\/a> contemporaines<\/a><\/em> (2015)
\nGeorges Korm, Les mille et une vies de la culture arabe<\/em><\/a> (2015)
\nJean-Yves Le Drian, Qui est l’ennemi ?<\/a><\/em> (2016)
\nChristophe Guilluy, Le cr\u00e9puscule de la France d’en haut<\/em><\/a> (2016)
\nAmar Bellal, Pour une v\u00e9ritable culture industrielle. Rompre avec l\u2019infantilisme technologique<\/em><\/a> (2018).<\/p>\n

Armand Gauz, Camarade Papa<\/em><\/a>,<\/strong> Le Nouvel Attila (2018)<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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