Author Archives: Université des Classes Populaires
Marc Hatzfeld, Les lascars. Une jeunesse en colère
Marc Hatzfeld, Les lascars. Une jeunesse en colère, éditions Autrement, 2011 Je propose ici un compte-rendu sommaire et très subjectif de l’ouvrage de Marc Hatzfeld. L’auteur est présenté dans l’avant-propos comme sociologue et ethnologue. Il a réalisé selon son préfacier des travaux sur la jeunesse des « quartiers difficiles » et des banlieues, travaux qui “font autorité”. […]
Jean-Yves Le Drian, Qui est l’ennemi ?
Jean-Yves Le Drian, Qui est l’ennemi ?, Editions du Cerf, 2016. L’auteur, ministre de la Défense, sous les gouvernements Valls et Ayrault, tente de formuler « une pensée de l’action ». Au sens des grands conflits armés du XXe siècle, indique l’auteur, nous ne sommes pas en guerre. Il parle cependant de « rupture durable » avec le temps de […]
L’ordre des « autonomies » : modernité ou régression ?
Le mot « autonomie » se présente comme attrayant. Qui ne souhaite en effet être autonome par rapport à toutes les contraintes qui s’exercent sur lui. Les expressions telles que « autogestion », « autonomie culturelle », « auto-organisation » etc., peuvent de la sorte être amplement utilisées pour regrouper tous ceux qui se sentent opprimés par le mode d’organisation actuelle de la […]
7. Le régime de Vichy et les difficultés du modèle communautaire français
On a observé les conceptions communautaires, organiques ou non, “génocratiques” ou non, dans leur cohérence interne, dans des formes plus ou moins unifiées. On se propose maintenant d’examiner un ensemble de pensées “communautaires” sous l’angle de la faille qui les traverse, ou qui, du moins, traverse certaines de ces pensées. Pour ce faire, on convoquera […]
6. Fascisme “corporatiste” et fascisme “génocratique”
Dans les précédents exposés, on a pu percevoir des problèmes liés au vocabulaire. Un même mot, tel démocratie ou communauté, peut renvoyer à des contenus différents, à des articulations de notions hétérogènes. La démocratie politique, telle qu’elle ressort du Contrat social, a peu à voir avec la démocratie sociale, telle que la définit la doctrine […]
5. Otto Bauer : Un socialisme “génocratique”
La présentation des thèses d’Otto Bauer fait appel à des contenus peu familiers dans le cadre de la formation historique française. Ces thèses sont ici présentée de façon condensée. Pour une compréhension plus complète, on peut se reporter à l’ouvrage de Bernard Peloille, De la Nation (*). Otto Bauer s’intéresse plus spécialement au groupement qu’est […]
4. L’opposition du communautaire à la société politique. Proudhon, Konstantin Frantz, Thomas Mann
La présentation des trois auteurs ci-dessus mentionnés étant très condensée, il peut en résulter des difficultés de compréhension. Pour un développement complet, se reporter à l’ouvrage de Bernard Peloille, De la nation (*). On examinera de façon succincte les conceptions de ces trois auteurs, en relation avec la thématique générale Communauté ou Société ? Ces trois […]
3. Aspects de la doctrine sociale et politique de la Papauté (1791-1891)
La “rénovation” de Von Ketteler : l’ordre des “autonomies” Il ne s’agit pas ici de traiter d’un modèle général d’organisation sociale dans la pensée catholique. Les modèles diffèrent, selon les époques, les formations nationales, les théoriciens. Les conceptions de l’Église gallicane peuvent se révéler différentes à maints égards de celles de la Papauté, qui peut elle-même évoluer, […]
2. Le Contrat social de Rousseau : un « commun » non communautaire
La notion de corps politique dans le Contrat social La formation d’un “commun” non communautaire Tout le monde ou presque a lu, ou connaît indirectement, le Contrat social de Rousseau. Mais souvent, cette impression de familiarité immédiate, peut masquer une incompréhension de la logique d’ensemble de l’œuvre. On répète les idées reçues sur le principe […]
1. Communauté et société chez Ferdinand Tönnies
Sur la base de la systématisation opérée par Ferdinand Tönnies lorsqu’il définit communauté et société, on va dégager les premiers traits qui distinguent ces notions. Au préalable, il est utile de situer brièvement l’oeuvre de Tönnies. La distinction proposée entre communauté et société, est courante dans la pensée allemande, elle était peu usitée jusqu’à une […]